৪ অধ্যায় ।] জাক্টির বিষয় । 9ఏ এমত ভূক্ষ যে তাহ বর্ণনা করা অসাধ্য। বোধ হয় শাস্ত্রানুসারে যদি পরীক্ষা করা যায়, তবে সমুদয় দেশের মধ্যে আপন জাতি হারায় নাই, এমত একটিও হিন্দু লোক পাওয়া যায় না । * ১। জাতির মীমাঙ্গTি জাতির উৎপত্তি বড় নিগূঢ় বিষয়, এবং মল সন্দেহের স্থল । সামবেদ, স্মৃতি, এবং কোন ২ পুরাণানুসারে, ব্রাহ্মণ ব্ৰহ্মার মুখহইতে, ক্ষত্রিয় ভাহার বাহুহইতে, বৈশ্য র্তাহার জানুহইতে, এবং শূদ্র তাহার পদহইতে উৎপন্ন হইল। কোন পুরাণে তদ্বিপরীত কহে, যে ব্ৰহ্মা এক স্ত্রী ও এক পুরুষকে সৃষ্টি করিলেন। পুনশ্চ ভাগবতে কহে, যথা, ਫਸੋਸ মভূদ্বেধা যৎকায়মভিচক্ষতে। . তাভ্যাম্প রূপৰিভাগাভ্যাPA মিথুন১ সমপদ্যত ॥ যন্তু তত্র পুমান লোভুমনু স্বায়মুৰঃ স্বরাট । স্ত্রী য়াসৗচ্ছতরূপাথ্যামহিষ্যস্য মহাত্মনঃ ॥ তদা মিথুনধৰ্ম্মেণ প্রজা হ্যেতা বভূবরে। অর্থাৎ “ব্রহ্মার রূপ দ্বিভাগ হইল, দক্ষিণ ভাগহইতে স্বায়মুৰ নামে নর, এবং বাম ভাগহইতে শতরূপ নাম্নী নারী হইল, তাহারা দুই জন মিথুনধৰ্ম্মার
পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৪৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।