S" ও গুণ ও ইচ্ছা এবং মনের কল্পনা ইত্যাদির কখন অন্যথা হয় না । উক্ত অষ্ট প্রধান গুণ ভিন্ন ঈশ্বরের আর ২ ষে সকল গুণ আছে, তাহা এইক্ষণে বিশেষ করিয়া লিখনের প্রয়োজনfনাই। যাহা হউক, তাবৎ বিজ্ঞ র্যক্তিই স্বীকার করিয়া থাকেন যে ঈশ্বরেতে ঐ সকল গুণ অবশ্যই অাছে, এবং র্যাহাতে ঐ সকল গুণ নাই তিনি কদাচ ঈশ্বর হইতে পারেন না, ইহাও সকলে অঙ্গীকার করেন । , দ্বিতীয় লক্ষণ। সদ্ধৰ্ম্ম লিখিতজগৎ সৃষ্টির বৃত্তান্ত ও মনুষ্যাদি সৃষ্টির হেতু বর্ণনদ্বারা পরমেশ্বরের শু ও গৌরব প্রকাশিত হইবে। এই স্থলে উক্ত দুই বিষয় বিশেষৰূপে জানা কৰ্ত্তব্য । যথা ; ১৭ জগৎ ও মনুষ্যাদির সৃষ্টি কী প্রকারে झ्झेञ्चाश्ञि ? ই। মনুষ্যদের সৃষ্টিকরণের অভিপ্রায় কী? তৃতীয় লক্ষণ। ঈশ্বর ও মনুষ্যদের পরম্পর কীৰ্দশ সম্বন্ধ তাহ সত ধৰ্ম্মম্বারা প্রকাশ হইবে। সেই সম্বন্ধ দুই প্রকার। যথা ; • ১। মনুষ্যদের সহিত পরমেশ্বরের কী ৰূপ সম্বন্ধ আছে ? তিনি কি তাছাদের সষ্টি ও পালন
পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।