পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৫৩

Y 38 হিন্দুধর্ম পরীক্ষা। [৫ খণ্ডের থাকিত, তবে অগ্নি ব্ৰাহ্মণের মৃত শরীরকে দগ্ধ করাতে ব্ৰহ্মত্ব হইত ; এবং তাছার পরিবারস্থ লোকেরা তাহাকে অগ্নিতে দগ্ধ করাইলে ব্ৰহ্মঘাতক "ইত। আর শরীরেতে যদি বাহ্মণত্ব থাকে, তবে ইহা স্বীকার করিতে হইবে, যে মাতা ক্ষত্রিয়া হউক বা বৈশ্য উক; ব্রা শুদ্রা হউক, বাহ্মণের ঔরসে জাভ হইলেই ব্রাহ্মণ হইবে , কারণ সে সস্তান আপন পিতার শরীরত্বইতে রেতোনিস্যন্দ্রনদ্বারা উৎপন্ন হইয়াছে। কিন্তু এমত অদ্ভূত কথা কেহ কখন শ্রবণ করে নাই। আরও বিবেচ্য এই ব্রাক্ষণের শরীর নাশ পাইলেই তাহার সেই শরীরের অঙ্গদ্বারা সাধিত যিজন যাজন অধ্যয়ন অধ্যাপন দশন প্রতিগ্রহ ইত্যাদি ধৰ্ম্ম ক্রিয়া সকলেরও ফল কি নাশ হয়? হিন্দু ধৰ্ম্মানুসারে এমত কখন হয় না ; , সুতরাং তাহা যদি না হয়, তবে শরীরে ব্ৰাহ্মণত্ব কদাচ থাকে না । ৪ । কেহ যদি বলে, জ্ঞানেতে ব্ৰাহ্মণত্ব থাকে, তবে ইহাও ভুল বোধ করিতে হইবে ; কারণ তাছা হইলে যে ২ শূদ্রাদি নীচ জাতীয় লোকের জ্ঞান বাস্থল্যেতে প্রসিদ্ধ হইয়াছে তাহারা সকলে ব্ৰাহ্মণ কৃষ্টত। কিন্তু তাহারা চারি বেদ, শব্দ নির্ণয়