পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৭৮

৫ অধ্যায় ।] উপস্যার বিস্বয়। ' &3 আরো শুদ্ধিতত্তে লিখিত আছে, যথা; যদি হৃদয়মস্তদ্ধ^ তস্য সৰ্ব্ব বিরুদ্ধ^ 1, , অর্থাৎ “যাহার অন্তঃকরণ অন্তৰ তাহার সকল কৰ্ম্মই নিম্ফল হয়।” ... N. ২ । তপস্যার বিষয়। পুনশ্চ বলি, হিন্দুধৰ্ম্ম তপস্যাদির বিষয়ে যে বিধি দিয়াছে, তাহা মনুষ্যদের বিবেকের নিতান্ত বিপরীত হয়। পরমেশ্বর প্রত্যেক মনুষ্যের মনে আপন ২ সুখ ও মঙ্গল চেষ্টা করিবার ইচ্ছা স্থাপন করিয়াছেন; তাহতে যে কেহ এ বিষয়ে বিবেচনা করিবে, সে নিশ্চয় জানিবে, যে হিন্দু শাস্ত্র নিরুপিত"স্থঃখভোগ, ও তপস্যা, এবং আত্মহত্যার আদেশ আছে, তাহা ঈশ্বরহইতে কোন মতে হয় না। পরমেশ্বর প্রত্যেক মনুষ্যের মলেতে স্থখ ও স্বাস্থ্য প্রাপণের বুঞ্চি উৎপন্ন করিয়াছেন; তবে তপস্যাতে যে সকল মহৎ কষ্টভোগ”করণ, বিশেষতঃ উৰ্দ্ধমুখ আর উর্দুৰাহু হওয়া, আর পঞ্চতপ কর, ও গঙ্গাসাগরে মগ্ন হওয়া,জার জগন্নাথের রখের চাকার নিচু পড়িয়া মরা, ইত্যাদি এই সকল কাহার অাজ্ঞাতে হয় ? ইহা পরমেশ্বরের নিকটহইতে কখন মহে, কেননা তিনি মনুষ্যদের মনে জীবন নাশ করিবার নয়, বরঞ্চ রক্ষা করিবার ইচ্ছা দিয়াছেন। ☾