পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/২০০

৭ অধ্যায়।] স্ত্রীদের দুরবস্থা হিন্দুধর্মের ফল। ^ ఏ డి এমত মৃঢ়বৎ দশ হইল, তবে তা চারা আপন ২ সন্তানগণকে কী ৰূপে শিক্ষা দিবে? মনু আরও কঙ্কেন, স্বামী যাহা আজ্ঞা করেন, তাহা স্ত্রীকে অবশ্ব মানিতে হইবে; বরঞ্চ যদি ব্যভিচার করিতে অনুমতি দেন, তবে সে তাছাও করবে। কোন ২ স্ত্রীগণ পতির আজ্ঞানুসারে এমত করিয়াছে, এ কথা শাস্ত্রের অনেক স্থানে উক্ত আছে। স্কন্দপুরাণে লেখে, যথা; তীর্থস্নানাথিনী নারী পতিপাদোদকৃ^ পিবেৎ । শঙ্করাদপি বিষ্ণোৰ্ব্ব পতিরেকোস্থধিকঃ ম্ৰিয়ঃ ॥ ভৰ্ত্তাদেবো গুরু ভৰ্ত্ত ধৰ্ম্মতীর্থব্রতানি চ | তস্মাৎ সস্ত্রণ পরিত্যজ্য পতিমেক^ সমৰ্চয়েৎ ॥ বিষ্ণোস্তু পূজন^ কাৰ্য্যশ পতিযুদ্ধ্যা নচান্যথা । পতিমেব সদা ধ্যায়েদ্বিষ্ণুরূপধরণ হরিণ ॥ অর্থাৎ,"যে স্ত্রী তীর্থয়ান করিতে ইচ্ছুক হয়, সে আপন স্বামির পাদোদক পান করুক ; কারণ স্বামী স্ত্রীর নিকটে শঙ্কর কিম্বা বিষ্ণুহইতেও বড়।-সুমাই তাহার ঈশ্বর, গুরু, ধৰ্ম্ম, এব^ তীর্থ ব্ৰতাদি হন ; অতএব স্ত্রী আর ২ সকলকে ত্যাগ করিয়া, আপন স্বামিকে পূজা করুক। সে পতিবোধে বিষ্ণুর পূজা করিবে, এবং বিষ্ণুর রূপ চিন্তা করিয়া পতিকে ধ্যান করিবে ।” পুনশ্চ মন্ত্র কছেন, স্ত্রী যদি অপ্রিয় ৰাক্য কহে, তবে স্বামী তাহাকে ত্যাগ করিতে পারে । * তুমিই