পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/২৩২

১১" ধৰ্ম্মাবলম্বি লোকদের দোষাদোষ অনুসন্ধান না করিয়া কেবল তত্ত্বন্ধৰ্ম্মেরই পরিচয় লইতে প্রবৃত্ত হইয়াছি। কেননা কোন ধৰ্ম্মেরই সত্যাসত্যতা তদবলম্বি লোকদের আচরণদ্বারা প্রকাশ না হইয়া তাহার নিজ গুণদ্বারাই জানা যায়। অতএব আমাদের জিজ্ঞাস্য এই, উক্ত তিন ধৰ্ম্ম সকলই সত্য কি সকলই মিথ্যা ? অথবা ঐ তিনের মধ্যে কোন ধৰ্ম্ম সত্য কোনটি বা মিথ্যা ? তাহারা প্রত্যেকে স্ব ২ ঐশ্বরীয় উৎপত্তি জানায় বটে ; কিন্তু যুক্তিসিদ্ধ বিবেচনা করিতে গেলে এক ভিন্ন অন্য দুই ধৰ্ম্ম স্বীয় ঐশ্বরিক উৎপত্তি সপ্রমাণ করিতে পরিবে না। এইক্ষণে আমরা যথাসাধ্য পক্ষপাত বিহীন হইয়া প্রত্যেক ধৰ্ম্মের পরীক্ষা লহঁতে যত্নবান হই। এতন্নিমিত্তে আমরা ধাৰ্ম্মিক সৰ্ব্বপালনকৰ্ত্ত ও দয়াবান প্রার্থনা শ্রবণকারি পরমেশ্বর সন্নিধানে যাত্রা করি, তিনি যেন আমাদের মনোৰূপ চক্ষুঃ প্রসন্ন করিয়া এই চেষ্টা সফল করেন ; জাহাতেই আমরা উক্ত ভিন মতের মধ্যে সভ্য ধৰ্ম্মের উদ্দেশ পাইরা তাহা এমন সুস্পষ্টৰূপে প্রকাশ করিতে পারিৰ ষে পণ্ঠক মহাশয়েরাও আনন্দ পূৰ্ব্বক তাহা গ্রাহ্য করবেন।