পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/২৭৩

{{१. খ্ৰীষ্টধর্ম পরীক্ষা । এতদ্ভিন্ন সমুদায় ধৰ্ম্মপুস্তকের মধ্যে যে ২ স্থানে পাপক্ষমার ও ঈশ্বরের নিকটে গ্রাহ হইবার কথা আছে, সেই সকল স্থানে এই মঙ্গলসমাচার প্রকাশ পায়, অথবা তাঙ্গদের তাৎপর্য্য আলোচনা করিলে অনায়াসে জানা যায় যে খ্রীষ্টের বলিদানেই ত্রাণ হয়। যথা, ঈশ্বর যখন আদমের নিকটে প্রতিজ্ঞ করিয়াছিলেন, যে “ স্ত্রীর * বংশ সৰ্পের মস্তককে মদন করিবে,” তিনি তৎকালেই সুসমাচার প্রকাশ করিলেন। পুনশ্চ, তিনি যখন ইব্রাহীমকে বলিলেন, “তোমার বংশেতে + পৃথিবীর সমস্ত লোক আশীঃ প্রাপ্ত হইবে, তখন তিনি মঙ্গলসমাচার প্রচার করিলেন । তদ্রুপে বনবাসি ইস্রায়েলীয়দের নিকটে ! সুসমাচার প্রচারিত হইয়াছিল। মূসার পঞ্চপুস্তক, ও ভবিষ্যদ্বক্তৃগণের গ্রন্থ, ও দায়ুদের গীতের স্থানে ২ এই ৰূপ কথা লেখে ; এবং অন্তভাগে লিখিত আছে, “গ্রীষ্টের নিকটে আমাদিগকে মানিতে ঐ ব্যবস্থা আমাদের শিক্ষণগুরু আছেন l” o - - - আমরা যাহা বলিয়াছি তাহার তাৎপৰ্য্য এই, যে ধৰ্ম্মপুস্তকানুসারে মনুষ্য যখন নিষ্পাপী ছিল, তখন ASA SSASAS SSAS SSAS AASAASAASAASAA AAAASASASS حصمہ پسس۔ ممبی،سماہِ مہم۔ -- আ ২২, ১৮ fইর ঃ ২ | भाल ० । २६ ।। + ו 8כוס וזסי*