পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/২৭৫

む8 খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম পরীক্ষা। স্বগেতে চিরকালস্থায়ি বাসস্থান পায়। অতএব খ্ৰীষ্টিয়ানদের ধৰ্ম্মপুস্তককে এক इइ९ অট্টালিকার সহিত তুলনা দেওয়া যাইতে পারে, যথা : মুসালিখিত পঞ্চপুস্তক তাহার ভিত্তিমূল ; ভবিষ্যদ্বক্তৃগণের গ্রন্থ ও দায়ুদের গীত তাহার নীচুকার কুঠরী হয় এবং অন্তভাগ তাহার উপরের তালা, এই ৰূপে গাথনি সকল সমাপ্ত ও সুসজ্জীভূত হয়। সুতরাং যদি তাহার একটি ইষ্টক খুলিয়া লওরা যায়, অর্থাৎ যদি ধৰ্ম্মপুস্তকহইতে এক পত্র বা এক পদ বাহির করা যায়, তবে সমুদায় কলঙ্কিত হইবে ; কিন্তু ঈশ্বরানুগ্রহে খ্ৰীষ্টিয়ানেরা সমুদায় পুস্তককে রক্ষা করিয়া এক ভাগকে যেমন মান্য করে, তদ্রপ অন্যান্য ভাগকেও করে । পুনশ্চ বাইবলের ভিন্ন ২ পুস্তকের এক স্থানের কথা অন্য সকল স্থানের কথার সহিত ঐক্য রাখে, তাহা কেবল নয়, কিন্তু জগতের প্রকৃত অবস্থা বর্ণনার বিরুদ্ধ বা সত্য বিদ্যার অনুমানসিদ্ধ কোন কথা তাহাতে লেখা নাই। যথা, স্থৰ্য্য যে পঙ্কিল স্থানে অস্ত হয়, অথবা দুগ্ধ ও মধু ও মদিরা ইত্যাদির সমুদ্র আছে, কিম্বা লক্ষ ক্রোশ উচ্চ পৰ্ব্বত আছে, এমন কোন কথা তাহাতে পাওয়া যায় না। ধৰ্ম্মপুস্তকের মধ্যে এৰূপ মিথ্যা গম্প একটিও নাই। তাহার কএক