পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/২৯৯

খ্ৰীষ্টধর্ম পরীক্ষা । سیه و ও কখন বা এমত অজ্ঞান যে আপনাকেও বিস্মৃত হন; এই ৰূপ কথা মনুষ্যকম্পিত শাস্ত্রের মধ্যে লেখা আছে বটে, কিন্তু বাইবলের মধ্যে ঈশ্বর বিষয়ক এমন অনুপযুক্ত বর্ণনা কোথাও দেখিতে পাই না। বরঞ্চ তাহাতে এই শিক্ষা দেয়, যে তিনি “যিহোবা (অর্থাৎ স্বয়ং) প্রযুক্ত র্তাহার বিকার হয় না, ও তাহাতে অবস্থান্তর কিম্বা পরিবর্তন জন্য झांझी जड८द बां ॥” (शृ ७ । ७ । षों > । २१ ।) অতএব আমরা ইহার সিদ্ধান্ত করি যে ঈশ্বরের সমভাব ধৰ্ম্মপুস্তকে নিৰ্দ্ধারিত হইয়াছে; এবং এই গুণ আর ২ গুণের ন্যায় তাহার কথা ও ক্রিয়াদ্বারা সপ্রমাণ ও মহিমাম্বিত হয়। উপরি লিখিত ধৰ্ম্মপুস্তকের নানা প্রমাণদ্বারা নিশ্চয় জানা গেল যে বাম চক্ষুর সহিত দক্ষিণ চক্ষুর যজপ ঐক্য আছে, তদ্রুপ ঐশ্বরীর ধৰ্ম্মের প্রথম লক্ষণ খ্ৰীষ্ট ধৰ্ম্মে মিলিতেছে। এ জন্যে কহি, জগতের মধ্যে খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্মই সত্য, ইহাতে সন্দেহ নাই। অতএব এই ক্ষণে সদ্ধৰ্ম্মের দ্বিতীয় লক্ষণ অনুসন্ধান করি ; তাহাতে পরমেশ্বর যেন মহামুগ্রহপূর্বক সাহায্য প্রদান করেন। ബ്