পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/৪১৬

২ অধ্যায় ] তার ২ ধর্ম সঙ্কল পাপেঁর পোষক হয়। ১১৫ তাঙ্গ ভোগ করিবার জন্যে তাহণদের মন এ ধৰ্ম্মে প্রস্বতীকৃত হয়। কিন্তু বল দেখি, আর কোন ধৰ্ম্মে এমত ফল জন্মে ? বিৱেচন কর, হিন্দুধৰ্ম্মে নম হওনের বিষয়ে অনেক উপদেশ আছে বটে, কিন্তু জাতিৰূপ অহঙ্কারাদি বিষয়ে তদ্বিপরীত বিস্তর শিক্ষাও দিয়াছে। তদ্রুপ মহম্মদীয় ধৰ্ম্মেতে পরিমিভাচার এবং ইন্দ্রিয় দমন করিতে কহিয়াছে, আবার যত ইচ্ছা তত স্ত্রী সম্ভোগ করিতে অনুমতি দিয়াছে ; এবং বেহেস্থে চিরকাল পর্য্যন্ত অনেক সুন্দরী হুরীদের সহিত সুখভোগ, ও মদিরার নদী পান করিবার প্রত্যাশা দেয়। হে বন্ধুগণ বিবেচনা করিয়া বল, উক্ত আদেশের সহিত ಶ অপরিমিত সুখভোগের কী সম্পর্ক আছে ? বরং যুক্তিদ্বারা এই বোধ হইতেছে, যে বেহেস্তের যোগ্য হইবার জন্যে এই জগতে অফিকু স্ত্রত ও মদে আসক্ত হইতে কয় । খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম ব্যতীত আর ২ সকল ধৰ্ম্ম মনুষ্যের পাপিষ্ঠ স্বভাবের সহিত মিলিয়া তুর্ভিার পোষকতা করে । আদমের সমস্ত বংশ অর্থাৎ মনুষ্যমাত্র জন্ম ও স্বভাব দোষে এক প্রকার দেবপুজক, কণ মুক ও অহঙ্কারী হয়। দেখ, যদ্যপি সকলে কাষ্ঠ ও s 2