পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/৬৬

১ অধ্যায় ] সৃষ্ট্যাদির উৎপত্তির নানা বর্ণনা । с а তের সৃষ্টিকৰ্ত্তা প্রযুক্ত র্তাহার কৰ্ম্মের সহিত র্তাহার বাক্যের বিরুদ্ধত হইতে পারে না, বরঞ্চ উভয়ের মেল অবশ্যই থাকিবে।” ১ অধ্যায় । মনুষ্যারি উৎপত্রুির বিষয় । ১। ঋগ্বেদের ঐতরেয় উপনিষদে লিখিয়াছে যথা; নৈবেহ কিঞ্চনাগ্র আসীৎ ইত্যাদি। অর্থাৎ “আদিতে এই সুসারে 'কেবল আত্মা ছিলেন, তাহ ছাড়া স্থাবর জঙ্গম প্রভৃতি কোন বস্তু ছিল না । তখন তিনি ধ্যান করিলেন, আমি সৃষ্টি রচনা করি, তাহাতে জীবনধারি অনেক, প্রকার বস্তু, যথা জল জ্যোতিঃ ও প্রাণি প্রভৃতিকে সৃষ্টি করিলেন। পুনশ্চ তিনি বিবেচনা করিলেন, এখন এই সৃষ্টির রক্ষক ੋਂ জনকে উৎপন্ন করি ; তাহাতে জলহইতে এক পুরুষাভি বস্তু বাহির করিয়া নিৰ্ম্মাণ করিলেন, বিশেষতঃ ধান করত তাহাকে তপ্ত করিলেন। তখন সে পুরুষের মুখ অঙের ন্যায় খুলিয়া গেল, আর সেই মুখহইতে শব্দ নির্গত হইল ; ঐ শব্দহইতে আমি উৎপন্ন হইল। পরে তাহার নাসিক ফুটিলে তাহাহইতে নিশ্বায় প্রশ্বাস হইতে লা: গিল; আর নিশ্বাসহইতে বায়ু হইল। পরে চক্ষু উন্মীলিত হইলে তাহাহইতে দৃষ্টি, এব^ দৃষ্টিহইতে আদিত্য হইল । পরে কর্ণদ্বয় খুলিল, তাহাহইতে শ্রবণশক্তি আর