পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/১২

ভূমিকা। কিছু দিন হইল, ঢাকা নগরে “ সন্ধৰ্ম্মসঙ্কাশিনী ” নামী পুস্তিক প্রচার হইয়াছে । এই পুস্তিকার রচয়িতা র্তাহার নাম ধাম ব্যক্ত করেননাই। বোধ হয়, তত্ৰত অতিনব ব্রাহ্মধর্মাবলম্বির কোন সংস্কৃতজ্ঞ ব্যক্তি দ্বারা ঐ পুস্তিক প্রস্তুত করাইয় প্রকাশ করিয়াছেন। আমার পরমাত্মীয় উক্ত ঢাকা নগরীয় হিন্দুহিতৈষিণী সভার অন্ততম সম্পাদক ঐযুত বাবু লক্ষীকান্ত দাস মুন্সি মহাশয় আমার নিকট ঐ পুস্তিকার একখণ্ড প্রেরণ করিয়া তাহার প্রতিবাদ করিতে অনুরোধ করিয়াছিলেন। কিন্তু নানা কাৰ্য্যপ্রতিবন্ধকে আমি একালপর্য্যন্ত তদ্বিষয়ে হস্তক্ষেপ করিতে পারি নাই । সংপ্রতি কয়েকখনী ধৰ্ম্মশাস্ত্র হইতে কতকগুলিন প্রমাণ উদ্ধত করিয়া(অনবকাশ বশতঃ) সংক্ষেপে এই পুস্তক-রচনায় প্রবর্ত হইলাম। আমি অর্থলোভে বা যশোলোভে ইহার প্রচার করিতেছি না। জিগীষাবশে বা বাদানুবাদের অতিলাষেও ইহার প্রচারে অগ্রসর হই নাই। অভিনব ধৰ্ম্মবলম্বির মশিনী পুস্তিকায় যে কতকগুলিন ধর্মবিরুদ্ধ মত ও যুক্তি লিখিয় তাহ আমাদিগের শাস্ত্রসন্মত প্রতি‘পন্ন করণার্থ (যথার্থ তাৎপৰ্য্য ও ভাবার্থের গোপন করতঃ আরোপিত ভাবার্থ সম্বলিত ) কতৃকগুলিন শাস্ত্রীয় প্রমাণ