পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/২৬

গন্ধৰ্ম্মসঙ্কাশক । }\ు উপদেশ জানচ্ছলে মহাভারতের একটা শ্লোক উদ্ধৃত করিझॉंश्ञ, बर्थবেঙ্গ বিভিন্নাঃ "তয়ে বিভিন্না নাসেী মুনির্যন্ত মতং ন ভিন্নং । । ধৰ্ম্মস্ত তত্ত্বং নিভৃতং গুহায়াং মহাজনে যেন গত: স পন্থা। অর্থ। বেদ সকল ভিন্ন ভিন্ন, স্মৃতি সকল ভিন্ন ভিন্ন এবং uभङ घूनि ब्रांडे, मैंशज्ञ भङ अछ भएउज़ महिउ विडिन्न म হইয়াছে ; অতএব ধর্মের প্রকৃত তত্ত্ব গুহাতে নিহিত রছিয়াছে, তাহ প্রাপ্ত হওয়া কঠিন কৰ্ম্ম, তবে মহাজনগণ যে পথে গমন করিয়াছেন তাহাই ধর্মের পন্থী জানি । এইক্ষণে জিজ্ঞাসা করি, উল্লিখিত বচনোক্ত মগজন-পদবাচ্য কোন ব্যক্তি হইতে পারেন ?। যদি মম্বাদি সিদ্ধ ও ঋষিগণকে মহাজন বলিয়া স্বীকার করা যায়, তবে কোন ক্রমেই সকলে এক জাতি ও এক ধৰ্ম্মাবলম্বী হইতে পারেন না, যেহেতু উক্ত भशंख्ञमश्नांs श्रु शृ थन्{&ट्ट्र क्लीडिाउन दिथांना कङ्गिशांदइम । जमक, उगैौद्रष, ब्रामण्ऊ, ईशष, रिश्वाभिर्ज, डौश ७ प्रदर्शित প্রভৃতিকে যদি মহাজন বলাযায়, তাতে গ্রন্থকর্তার উন্ধেশ্বট সিদ্ধ হয় মা । যেহেতু ঐ সকল ব্যক্তিরাও বেদাদি শাস্ত্রের जशूदाङ्गी रईज्ञो यजॉर्निं क्विज्ञांग्न भभूéान ७ जांफिदिछांद्र कद्भिन्न भिन्नादइन । जीडि दिऽांद्र कहान नांई श्रेष्ट्रश्न प्रशंजम p কোথায় ? যদি বলেন, शैोस्७, प्रश्झन, धूवाँ, श्री, মার্কলুক, ८छोइन, १ोदमबैौम्न, बिहङ्गो७ङ्ग-•ङ्गीझ ७थ१ बर्डप्रेम कोप्रजङ्ग ८थ সকল বড় বড় বাবুর জাতিভেদ মস্বীকার করেন উiহারাই