পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/২৮

সন্ধর্মসঙ্কাশক । & নিৰ্ব্বাণতন্ত্রের প্রথম উল্লাস হইতে প্রমাণ উজ্জত করিয়া ১৪ গ্লোকে লিখিয়াছেন— “দেবান পূিজুন প্রণয়ন্ত পুণ্যশীলা রুতে যুগে " সত্যযুগে মনুষ্যের দেবতা ও পিতৃগণকে তৃথকরিতেন । ১৬ শ্লোকে লিখিয়াছেন* দেবায়তনগ। মৰ্ত্ত্যঃ ” মনুষের দেবালয়ে গমন করিতেন। ২৩ শ্লোকে লিখিয়াছেন– ' “ ব্রাহ্মণাং ক্ষত্রিয়া বৈশ্ব খুদ্রাঃ স্বাচারবৰ্ত্তিনঃ ” অর্থাৎ ব্রাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয়,বৈশ্ব ও শূদ্র সকলেই স্বীয় স্বীয় আচারবর্তী ছিল। ” গ্রন্থকার উপরোক্ত প্রমাণ সমস্তদ্বারা আপনিই প্রকাশ করিয়াছেন—পূৰ্ব্বকালেও জাতিভেদ ছিল এবং পৃথক পৃথক জাতির পৃথক পৃথক আচার, ব্যবহার ও ধৰ্ম্ম ছিল। মনুষ্যেরা দেবালয়ে ( সাকার দেবতার মন্দিরে) গমন ও দেবতা ও পিতৃলোকের তৃপ্তি সাধন করিতেন ; এই সকলই পূৰ্ব্বকালের সন্ধৰ্ম্ম। এতনিবন্ধন পূৰ্ব্বতন লোক ধাৰ্মিক ও সুখী হইতেন এবং ভারতভূমিও পুণ্যক্ষেত্র নামে বিখ্যাত ছিল। কিন্তু পরক্ষণে ষষ্ঠ অধ্যায় লিখিবার সময় ঐ সকল বাক্য বিস্তৃত হইয়া জাতিভেদকে কাপনিক বর্ণন পূর্বক তাৱ গতিৰ প্রতিপানেই স্বকপোল কম্পিত পঞ্চাশং শ্লোক লিখিয়াছেন