পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/৩২

সন্ধৰ্ম্মসঙ্কাশক । సిన জনকাদির অপেক্ষ করার প্রয়োজন কি ” ১৫ শ্লেীকে লিখিয়াছেন “ বরঞ্চ তোমরা সন্ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিলে তোমাদের জনকাদি বান্ধবগণ তোমাদিগকে বিধৰ্ম্মী বিবেচনায় সংসর্গ পরিত্যাগ করিবেন ” ইত্যাদি। সুমতি মহাশয়ের উক্ত বাক্য ভঙ্গীতে ইহাই বোধ হয় ষেন, জাতিধৰ্ম্ম ত্যাগ করিবার নিমিত্ত পিতামাতাকে ত্যাগ করাও কৰ্ত্তব্য, কিন্তু তিনি ইহার কিঞ্চিৎ পূর্বেই ষষ্ঠাধ্যায়ে ব্রহ্মমন্ত্রীর কর্তব্য নিৰূপণ প্রসঙ্গে মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্রের যে প্রমাণ উদ্ধত করিয়াছেন, তাঁহাতে দুষ্ট হয় যথা— “ মাতাপিত্রোঃ প্রীতিকর-স্তয়োঃ সেৰন তৎপরঃ” অর্থাৎ মাতা পিতার সন্তোষজনক কাৰ্য্য করিবে এবং র্তাহাদিগের সেবাতে তৎপর হইবে, সপ্তম অধ্যায়ে লিথিয়াছেন— মাতৃপিতৃন শিশুন দারান বান্ধবান স্বজনানপি । ষো যে ব্রজতি হিত্বৈতান স মহাপাতকী ভবেৎ ॥ মাতা, পিতা, শিশু, দার, বান্ধব এবং স্বজনগণকে পরিত্যাগ করিয়া'ষে যায় সে মহাপাতকী হয় । নবম অধ্যায়ে মনুবচন উদ্ধত করিয়া লিখিয়াছেন— পিত্র বিবাদমানশ্চ কিতবোমদ্যপস্তথা ইত্যাদি। অর্থাৎ পিতার সহিত শাস্ত্র বা লৌকিক বিষয়ে বিরোধকারক ইত্যাদি ব্যক্তিরা অপাঙক্তের । কি আশ্চৰ্য্য ! সুমতি মহাশয় কোন স্থানে লিখিয়াছেন জাতিভেদ কম্পিত, কোন (, 8 )