পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/৩৪

সন্ধৰ্ম্মসঙ্কাশক । স্তরে তাহ অন্তরের অন্তর করিয়া, মাত পিতা স্ত্রী প্রভৃতি ত্যাগ পূর্বক স্বেচ্ছাচার বশতঃ জাত্যস্তুর গ্রহণের উপদেশ দিয়াছেন ; কি আশ্চর্য লীলা ! মোহের মহিম বুৰা ভার। পিত্তেন দূষিত দৃশ পরিশুদ্ধ শশ্বং, , , পীতং নিৰূপয়তি মুগ্ধজনঃ কদাচিৎ । ভ্রান্ত্য বিদূষিতমছে যদি বোধচক্ষু, নানা বিৰূপমপি পশ্বতি শুদ্ধ ধৰ্ম্মং । , অর্থ। * পিত্তদ্বার। যাহার চক্ষুঃ দূষিত হয় সে পরিশুদ্ধ ধবল শঙ্খ দেখিয়াও তাহার পীত বর্ণ নিরূপণ করে। যদি কোন ব্যক্তির জ্ঞানচক্ষু ভ্রান্তিদ্বারা দুষিত হয় তবে সে পরিশুদ্ধ ধৰ্ম্মকেও নানাপ্রকার বিৰূপ দেখে। সুমতি মহাশয় লিখিয়াছেন “ জনগণের একৰপ ধৰ্ম্ম হইলে পরস্পর আন্তরিকী দৃঢ় প্রীতি জন্মে ; ভিন্নধৰ্ম্মযুক্ত • মনুষ্যগণের পরস্পর স্বদেশোমতি বিষয়ে ঐক্য বাক্য সম্ভবেন! ”। বস্তুতঃ নিতান্ত অদূরদর্শী ভিন্ন আর কেহই উহার ঐ বাক্যে বিশ্বাস করিতে পারেন। কারণ প্রত্যক্ষ দেখা যাইতেছে, এই ভারতবর্ষে লক্ষ লক্ষ লোক একধৰ্ম্মাবলম্বী আছেন; তৃথাপি তাহারা পরস্পর অকৃত্রিম প্রণয়ে বন্ধ মহেন। প্রভূতঃ বিবাদ বিসম্বাদ ও মতভেদ ভঁাহাদের মধ্যে সম্পূর্ণভাবে মছে। অষ্ঠের কথা দূরে থাকুক, এক জননীর গর্ভজাত জাতৃগণ একধৰ্ম্মাক্রাস্ত থাকিয়াও পরম্পর অকৃত্রিম প্রণয় রক্ষা