পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/৭৩

やら সন্ধৰ্ম্মসঙ্কাশক । অংশ কল্য কিম্বা পরশ্বমাত্র ইউরোপে প্রকাশ হইয়াছে বলিলেও অতুক্তি হয় না –ত্রিকোণমিতি শাস্ত্রের নৈপুণা বিষয়ে ইউরোপের যাবদীয় বিদ্যার আদিম উদ্ভাবক গ্রীক জাতি যে সময়ে হিন্দু দগের অপেক্ষ বিস্তর স্থান ছিলেন । হিন্দুদিগের জয়পতাকা যে সময়ে চীন, তাতার, তিব্বত ও যবন দেশপ্রভৃতি সমুদায় আবিষ্কৃত বিখ্যাত ভুভ গে উড় উীন হইয়াছিল, ভারতবর্ষের সুমেরুশৃঙ্গ যেমন অত্যুচ্চ হিন্দুদিগের গৌরবও যে সময়ে তদ্রুপ সৰ্ব্বোচ্চ ছিল, সমুদায় ভূভাগ যে সময়ে ভারতবর্ষের নিকটে নিক্লষ্টত স্বীকার করিযাছে, যাবতীয় মানব যে সময়ে ভারত বর্ষীয়গণের নাম শুনিলে নতশিরা হইতেন, যে সময়ে হিন্দুর ভিন্ন দেশীয় যবন মুেচ্ছগণকে অতি নিরুষ্ট জানিয়া ঘৃণা করি তেন, (অদ্যপর্য্যন্ত ও সেই নিয়ম অনুসারে হিন্দুরা যাহাদিগের ংসর্গ করিলে বা ছায়াম্পর্শ করিলে অশুচি জ্ঞান করেন) যে সময়ে এ দেশে বাণিজ্যের প্রবল প্রাদুর্ভাব ছিল, জাব, সুমাত্রী প্রভৃতি দ্বীপ সমূহে যে সমঘে হিন্দুদিগের অর্ণবতরি সর্বদ যাতায়াত করিত । যৎ কালীয় হিন্দুদিগের বলবীর্য্যের কথা শ্রবণ করিলে অলৌকিকু বোধ হয়,-যে সময়ে হিন্দুস্থানে ধনরত্বের সীমা ছিল না, (অদ্যপি ভারতভূমি রত্নগৰ্ভ নামে বিখ্যাত) সে সময়েও ভারতবর্ষে জন্মগত জাতিভেদ ছিল । মনু, মান্ধাতা, নল, ভগীরথ, শ্ৰীবৎস, সার, রামচন্দ্র, জনক, ভরত, স্বরথ, ইক্ষুকু, কুরু ও যুধিষ্ঠির প্রভৃতির সময়েও জন্মগ্রত জাতিভেদ ছিল, অর্থ 'কি প্রকারে বলা যাইতে পারে ।