পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/৭৫

৬২ সন্ধৰ্ম্মসঙ্কাশক । যে কুলে অবস্থিতি করে সেই জাতিই প্রাপ্ত হইতেছে, তাহার কোন বিশেষ ক্রিয়াদ্বারা কোন বিশেষ জাতি পাইতেছে না, কোন জারজ সন্তানকে বাণিজ্যকাৰ্য্য বা কৃষি কাৰ্য্যদ্বার। ৰৈশ্ব হইতে দেখা যায় না । সুমতি মহাশয়ের পুস্তকের প্রথম অবধি নবম অধ্যায় পৰ্য্যন্ত পাঠ করিয়া আমরা যেমন বিষাদ প্রাপ্ত হইয়াছিলাম, দশুম অধ্যায়ের আলোচনায় তেমনি হর্ষ লাভ করিলাম। পক্ষপাত শূন্ত হইয়া লোকের দোষ গুণের কীৰ্ত্তন করাই সাধুব্যবহার, অতএব দশম অধ্যায়ের আলোচনা সময়ে আমরা জিগীষা বা বিদ্বেষ অথবা আলস্যের বশবৰ্ত্তী হইয় গ্রন্থকৰ্ত্তার প্রশংসা করিতে মুকবদ্ব্যবহার করিতে পারিলাম না । দৃষ্টৈ তদ্বচনং সুমতানুমতং সৰ্ব্বৈৰ্মতং পণ্ডিতৈঃ, ধৰ্ম্মামুস্থিতিরুজ্জগৎ-স্থিতিকরং দেশস্ত সংশোধনং। চেতঃ ফুল্লতরং তনোতি সহস প্রাগদর্শনৈঃ কুষ্ঠিতং, তৎ কৈনাদ্রিয়তে ভবে যদি ভবেন্তব্যং ধরয়াস্তদা । সুমতির অনুমত এবং সকল পণ্ডিতের সম্মত, ধর্মের অনুষ্ঠানকর, জগতের স্থিতিকর, দেশের সংশোধনকর , এই মকল বচন দর্শন করিয়া যে চিত্ত প্রাথিরচিত বিরুদ্ধ ধৰ্ম্মানুষ্ঠান দর্শনে কুষ্ঠিত হইয়াছিল সেই চিত্ত সহসা প্রফুল্লতার বিস্তার করিতেছে। যাহাদ্বারা পৃথিবীর মঙ্গল হয় এই সংসারে কে তাহার আদ্ধর না করে ?