পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/৮৭

ፃ8 সদ্ধৰ্ম্মসঙ্কাশক । অর্থ শোধন করতঃ “তত্ত্বমসি" এই বাক্যদ্বারা অখণ্ড চৈতন্য অবগত হইলে, আমি-নিত্য, শুদ্ধ, বিশুদ্ধ, বুদ্ধ, মুক্ত, সত্যস্বৰূপ, পরমানন্দ, অদ্বিতীয় ব্রহ্ম এইৰূপ অখণ্ডাকার অন্তঃকরণবৃত্তি উদিত হয় । ইত্থং সচ্চিৎ পরানন্দ আত্মযুক্ত্যা তথাবিধং, পরং ব্রহ্ম তয়ে শ্চৈক্যং শ্রুতন্তেষুপদিষ্যতে । (পঞ্চদশী) এই পূৰ্ব্বোক্ত সমুদায় যুক্তিদ্বারা ত্বং পদবাচ্য জীবাত্মার নিত্যজ্ঞান আনন্দস্বৰূপ সিদ্ধ হইল এবং তৎপদপ্রতিপাদ্য পরব্রহ্মেরও নিত্যজ্ঞান আনন্দ স্বৰূপ স্বত্বঃসিদ্ধই আছে। সমুদায় বেদান্তে সেই উভয়ের ঐক্য প্রতিপাদিত হইয়াছে। আত্মা ভেদেন সংচিন্ত্য যাতি তন্ময়তাং নরঃ । সোক্ষমিত্যস্ত সততং চিন্তনাং তন্ময়োভবেৎ ॥ অহং দেবো-ন চান্তোইম্মি মুক্তোহমিতি ভাবয়েং । রুদ্রস্ত চিন্তনাদ্রদ্রে বিষ্ণুস্তাদ্বিষ্ণুচিন্তনাৎ । দুর্গায়াশ্চিন্তনাদুর্গ ভবত্যেব ন চান্যথা । এবমভ্যাসমনস্তু অহঙ্গুইনি পাৰ্ব্বতি । । জরামরণছুঃখাদ্যৈ-মুচ্যতে ভববন্ধনাং । ধ্যানযোগপরস্তস্য পুজ্যোনাস্তি কথঞ্চন । বিনা ন্যাসৈর্কিন পূজাং বিনাজাপৈঃ পুরষক্রিয়াং। A0S0000AS0AMMMMAMMAS AMCCHA HACS HS SSHHHS SSAS SSAS SSAS SSiS SAA AA ASASASA AAAAASAAAA অবস্তুর অর্থাৎ সচ্চিদানন্দ ব্রহ্ম বস্তুতে অবস্তুৰূপ অজ্ঞানাদি জড় প্রপঞ্চ যে ভ্রম তাছার নাশ হইলে পশ্চাৎ ব্রহ্মজ্ঞানমাত্রেরই অবস্থিতি হয় ; ইহার নাম অপবাদ ।