পাতা:সদ্ধর্ম্ম সঙ্কাশক.pdf/৮৮

সঙ্গ সঙ্কাশক ! & ধানযোগান্তৰেং সিদ্ধে নাথ খলু পাৰ্ব্বতি । এতত্তে কথিতঃ দেবি ব্রহ্মজ্ঞানমিদং মহৎ । গান্ধৰ্ব্ব তন্ত্র । মনুষ্য ইষ্টদেবতার সহিত আত্মার অভেদ চিন্তু দ্বারা তন্ময়ত্ব লাভ করে । সৰ্ব্বদ। সোহহং চিন্তা করিলে তন্ম হয় । আমি দেবতা ভিন্ন অন্য নহি, আমি মুক্ত সৰ্ব্বদা এই চিন্তু কৱিবে । রুদ্রের চিন্তু করিলে রুদ্র হয়, বিষ্ণুর চিন্তা করিলে বিষ্ণু হয়, দুর্গার চিন্তা করিলে ভুগা হয়, ইহার অ ৰ্থ নাই। হে পাৰ্ব্বতি ! যে ব্যক্তি অঙ্গরঙ্গ এই প্রকার অভ্যাস করে সে ব্যক্তি জর মরণ দুঃখের সহিত যে ভববন্ধন তাঙ্গ চাইতে মুক্ত হয়। এই প্রকার ধ্যানযোগ অপেক্ষ উৎকৃষ্ট পূজা কিছুই নাই। ন্যাস পূজা পুরশ্চরণ বিনাও এই ধ্যানযো - দ্বারাই সিদ্ধ চাইতে পারে । হে দেবি ! তোমার নিক, ৫ : উৎকট ব্রহ্মজ্ঞান কথিত চইল । অহং ব্রহ্মাস্মি বিজ্ঞান-দজ্ঞান-নিলয়ে -ভবেৎ } সেইহুমিতি চ সংচিন্ত্য সৰ্ব্বদা বিহুপ্রেং প্রিয়ে । আমি ব্রহ্ম, এই বিশিষ্ট জ্ঞান হইলে অজ্ঞান নস্ট হয় । অতএব সৰ্ব্বদা ‘মোহহং চিন্তা করিয়া বিচরণ করবে । আবিষ্ণু পূজয়ন,বিষ্ণুং ন পূজাফলভাগভবেৎ। বিষ্ণুভূ ত্বা যজেদ্বিষ্ণুং আয়ং বিষ্ণুরহং স্থিতঃ । যোগবশিষ্ঠ । ২১ অধ্যায় ১০ শ্লোক । o বিষ্ণুভিন্ন হইয়া বিষ্ণুপূজা করিলে পূজার ফলভাগী ক্ষয় না, বিষ্ণু হইয়। বিষ্ণুর পূজা করিবেক: অতএব আমি বিষ্ণু ৰূপে স্থিত হইলাম, সাধকের এই প্রকার চিন্তা করবেন।