भ६मश्रिमन। - ११ , লেগ দিয়া স্বর্ণ মুলো বিজয় করে, ক্রেতার স্বর্ণ ব্যতীত পিত্তso জ্ঞানে ক্রয় করে না, সেই রূপ: श्रुद्धिमश अक्रमछान्न · ধর্ক্সের g12' স{ করিয়া থাকেন, &क লোক প্রভারণমাত্র অর্থাং আমারদিa r লোকে ধাৰ্ম্মিক বলিয়া বিশ্বাস করুক, ফলে তাঙ্গতে ধৰ্ম্ম সম্বন্ধ, :.. ভাইকে নিপীড়ন করিলে ’োন ধৰ্ম্ম ই নির্গত হয় না, ৰেমন nয়বার ( মুড়ী ) ধুইয়া গুড, লইয়। কোন ভেয়ানই করিতে ।
- я
"?" ぶ; ভাখ বৈদিক ধৰ্ম্ম প্রশংসা । ১ । পরমহংস পরিব্রীজ চার্মের উক্তিম ভ ধৰ্ম্ম প্রশংসা শ্রবণে :ৈম সুহ্মজ্ঞানী পুনঃ প্রশ্ন করিড়েছেন, শ্লে মহামন্থ : তাপনকার : বিশ্বাস করা অবশ্যই কৰ্ত্তব্য, কিন্তু তামারদিগের বুদ্ধি নিরন্তর ২ প্রকার মন্থধ্য সংসর্গে ভ্ৰাম্যমান হইয়াছে, অর্থাং ধৰ্ম্ম বিষয়ক ও এক্ষপকারষ্কালে প্রায়ই হইয় থাকে, ভাহাতে বৰ্ত্তমান ভূপতি BBBB BBBSB BBBBBS BBBB BBBBB BBBBB SD BBB BBB BBBBB BBBS BBB BBBBBB BBB BBD SBS BBBB BBBB BBB BDDDB BB BB BBBBBSBBB BBBBBBB BBBB BBBB BBBB BBBBBB BBBB BBBS দুৰ্ম্ম প্রবৃত্তিকে ছিক্সভিয় বলিতেছে, সুতরাং প্রগাঢ় ஒளின் SDDD uB BBBBBBB BBB BB BS BBBB BBBBBB SS S DSDBBBBD BBB DDS BBB BBB BB BBB BBS যে যাহার স্ববুদ্ধাতুয়ারে অভাবনীয় কল-কৌশলের সৃষ্টি করিয়; ’}পকার দশাইভেছে, তাহার যে ধৰ্ম্ম বিষয়ের সূক্ষ্মায়ুসন্ধাম , করিয়াছে এমত অনুভব इच्च म, श्रृंउ१२ उशझर्मिरभन्नै भःउ भठ ’ল চলিলেই একালে সভ্য-পদ বাচনিকে লাভ হয়, বস্তুত্বস্তু ধৰ্ম্মের, পশিপ রূপ প্রত্যক্ষই বা কি ? যে তাহাতে সকল ধৰ্ম্ম হইতে বৈদিক “য় কেই সত্যধৰ্ম্ম বলিয়া স্বীকার করা যায়, সকলেই আপনধৰ্ম্ম ক্ষ
