পাতা:সবুজ পত্র (চতুর্থ বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪৬০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

88 সবুজ পত্র Vije, Y OR8 এই ত্ৰিধারার ত্ৰিবেণীসঙ্গম হয়। তিনিই যথার্থ কবিপদবাচ্য, যার হৃদয়রাসের সঙ্গে বহুলপরিমাণে জ্ঞানের সার, যার বুকের রক্তের “সঙ্গে অনেকখানি মনের ধাতু অবিচ্ছেদ্যভাবে মিশ্রিত থাকে। সত্য ও সুন্দর যে কারও কারও হাতে একই বস্তু হয়ে ওঠে, তার জাজ্জ্বল্যমান প্ৰমাণ কালিদাস সেকসপিয়ার দান্তে মিলটন গেটে রবীন্দ্ৰনাথ প্রভূতি মহাকবিদের কাব্য । সুতরাং বঙ্গ সাহিত্যের বর্তমান অজ্ঞান অবস্থা আমাদের কাছে মোটেই সন্তোষজনক নয়। বঙ্গসরস্বতী কালে যে আমাদের মনো- ? জগতের আধষ্ঠাত্রী দেবতা হবেন-এই দুরাশাই আমাদের উচ্চ আশা । অতএব কি অবস্থায় এবং কি কারণে লোকভাষা পরবশ হয়ে পড়ে, আর কি ব্যবস্থায় এবং কি উপায়ে তা আত্মবিশ হয়ে ওঠে, তারও কিঞ্চিৎ আলোচনা করা দরকার। অবস্থা বুঝলে তার ব্যবস্থা করা BBSS DDDDB BBD DBDDBB BDBDDB BB DBDDD DDBB সম্বরণ করতে পারি নে, তার কারণ আমরা জানি যে “সৰ্বং আত্মবশং সুখং” আর “সৰ্ব্বং পরবশং দুঃখং”। ( So ) জীবন্ত ভাষার উপর মৃত ভাষার প্রভুত্বের কারণ নিৰ্ণয় করবার জন্য, ল্যাটিনের উদাহরণ নেওয়া যাঙ্ক । পুৱাকালে ল্যাটিন যে ইউরোপের পশ্চিমভাগের উপর একাধিপত্য করেছিল তার কারণ, সেকালে ল্যাটিন ছিল সে ভূভাগের রাজভাষা। গ্ৰীক ভাষা সে যুগে রোমানদের বিদ্যাশিক্ষার ভাষা হলেও, সে ভাষা রাজভাষা নয় বলে