পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৯৩

৩য় বর্ষ, যষ্ঠ ও সপ্তম সংখ্যা श्तूि ननौड Ver লোকপ্ৰিয় নয় বলে”। দুঃখ করার কোন ফল নেই । যারা সঙ্গীত-রসের রসিক নয়, তাদের কাছে আসলে কোন সঙ্গীতই প্রিয় নয়। এ সব কথা বলার উদ্দেশ্য এই প্ৰমাণ করা যে, অধিকাংশ লোক সঙ্গীতরসের রসিক নন বলেই মাগ-সঙ্গীত লোকপ্ৰিয় নয় । পত্ৰলেখক বলেছেন ষে, মাগ-সঙ্গীত কঠিন বলে”। তার আদর নেই-এ বিষয়েও আমি তার সঙ্গে একমত হতে পারছি নে। যদি কঠিন বলার অভিপ্ৰায় এই হয় যে, না শিখে কেউ তা হাতে গলায় বার করতে পারেন না- এবং সঙ্গীত-বিষয়ে নৈসৰ্গিক সংস্কারেব অভাবে হাজার মেহন্নত করে” ও কেউ তা যথার্থ আয়ত্ত করতে পারেন না ; তাহলে আমি বলব যে দেশী-সঙ্গীত সম্বন্ধে ঐ একই কথা খাটে । কীৰ্ত্তন গাওয়া খেয়াল গাওয়ার চাইতে কিছু কম কঠিন নয় এবং ধ্রুপদ গাওয়ার চাইতে বেশী শক্ত। উভয় জাতীয় সঙ্গীতেরই technique আছে, এবং বিনা সাধনায় সে। technique সবশে ख्ान्मा याम्न का । আসল কথা, পৃথিবীতে এমন কোনও বিদ্যা নেই যাকে সহজ কিম্ব কঠিন বলা যেতে পারে, কারণ একজনের কাছে যা কঠিন, আর একজনের কাছে তা সহজ । পত্ৰলেখক মহাশয় বলেছেন যে দর্শন কাব্যের চাইতে কঠিন বলে, দর্শনের পাঠ কি উঠিয়ে দিতে হবে ? এ কথার প্রথম উত্তর-দার্শনিক গ্ৰন্থ মাত্ৰেই কাব্য-গ্রন্থের চাইতে *if n Herbert Spencer-gs First Principles-A VICPF Meredith-ą3 Egoist abg (it ster-Are Browming-এর কবিতার gtatt: Mill-A3 দর্শন জল । আর যে জিনিস বোঝা যত কঠিন তা যে তত শ্রেষ্ঠ, এ কথাও সত্য নয়,-