পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪৩৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

og TŲ, VAR YRari ufeta e $战° DD DDD S BB BBD D BDDBD DDBD BB DDDD DDSLL S SBD নয়,-প্রতিক্ষণেই আমাদের মন বহন করচে। যা গোছালো, তার বোবা কম; যা অগোছালে, তার বোঝা আরো বেশী,-এই যা তফাৎ। যেখানে একটা দেশের সমস্ত লোকই কম চেচায়, কম জিনিস ব্যবহার করে, ব্যবস্থাপুর্বক কাজ করতে যাদের আশ্চৰ্য্য দক্ষতা,- সমস্ত দেশ জুড়ে তাদের যে কতখানি শক্তি জমে উঠচে, তার কি হিসেব ୧୬୩t(ଜ୍ଞ ? জাপানীরা যে রাগ করেন, তা নয়,-কিন্তু সকলের কাছেই একবাক্যে শুনেছি, এরা ঝগড়া করে না । এদের গালাগালির অভিধানে একটিমাত্র কথা আছে—বোকা-তার উৰ্দ্ধে এদের ভাষা পৌছয় না ! ঘোরতর রাগারগি মনান্তর হয়ে গেল, পাশের ঘরে তার টু শব্দ পৌছল না,-এষ্টটি হচ্চে জাপানী রীতি। শোকদুঃখ সম্বন্ধেও এই कभी रुठदड़ | এদের জীবনযাত্রায় এই রিক্ততা, বিরলতা, মিতাচার কেবলমাত্ৰ যদি অভাবাত্মক হত, তাহলে সেটাকে প্রশংসা করুবার কোনো হেতু থাকৃত না । কিন্তু এইত দেখচি, এরা ঝগড়া করে না বটে, অথচ প্রয়োজনের সময় প্ৰাণ দিতে প্ৰাণ নিতে এর পিছপা ও হয় না। জিনিসপত্রের ব্যবহারে এদের সংযম, কিন্তু জিনিসপত্রের প্রতি প্রভুত্ব এদের ত কম নয়। সকল বিষয়েই এদের যেমন শক্তি, তেমনি নৈপুণ্য, তেমনি সৌন্দৰ্য্যবোধ । এ সম্বন্ধে যখন আমি এদের প্রশংসা করেচি, তখন এখদেয় অনেকের কাছেই শুনেচি যে, “এটা আমরা বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রসাদে পেয়েচি । অর্থাৎ বৌদ্ধধৰ্ম্মের একদিকে সংযম, আর একদিকে মৈত্রী, এই যে