পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫৪৪

Gr সবুজ পত্ৰ পৌষ, ১৩২৩ সব জিনিস উপাদান মাত্র-যা নিয়ে সে নিজের nature অনুসারে রূপ sity ( t ) গুপ্তমহাশয়ের মতে আমাদের মৌখিক ভাষা সাহিত্য-রচনার পক্ষে উপযুক্ত উপাদান নয়। আমাদের মত অনুরূপ। সুতরাং গুপ্তমহাশয় মৌখিক ভাষার DDBB BBB BBD DDDDK sDDD DBDBBB BDBD DBDDDBYS iDDBBD প্ৰথম কথা এই যে “প্ৰতিদিন আমরা যে ভাষার ব্যবহার করি, তাহা মুখ্যতঃ প্রয়োজনের ভাষা। প্ৰতিদিনের ভাষা কৰ্ম্মসিদ্ধির ভাষা ।” এ কথার আমি প্ৰতিবাদ করতে পারি নে-কেননা আমি পূর্বে নিজ-মুখেই স্বীকার করেছি যে- M SuuBBBDB DBD DBDDB DBDDBBD DBDBBB SsBBKBDD DBBDDDBDD DDD উঠেছে,-এবং সেই ভাষাই মানুষের একমাত্র সম্বল।” “মানুষের ভাষা হচ্ছে প্ৰধানতঃ গেয়স্থালীর ভাষা ৷’’ ( সবুজপত্র, ৩য় বর্ষ, ষষ্ঠ সংখ্যা । ) কিন্তু এর জন্য যদি মৌখিক ভাষায় সাহিত্য রচনা করা না যেতে পারেতাহলে পৃথিবীতে এমন কোনও ভাষা নেই এবং থাকতে পারে না যাতে সাহিত্য রচিত হতে পারে। কেননা ভাষা হচ্ছে মানুষের মুখের জিনিস। সেই জিনিসকে ধরে রাখবার জন্য মানুষে অক্ষর নিৰ্ম্মাণ করেছে। লেখা জিনিসটে হচ্চে শ্রবণেন্দ্ৰিয়ের বিষয়কে দর্শনেন্দ্ৰিয়ের বিষয় করবার একটা কৌশল-একটা LLLLLL LB DDLSS gBB BBD DDBDSTD BB DB BDDB DuuD হোকৃ—এমন শব্দ নেই। যা কস্মিনকালে কারও মুখের কথা ছিল না। অক্ষর যে একটি শব্দের ও সৃষ্টি করে নি, আমরা পুথি পড়া লোক সে সত্য সহজেই ভুলে যাই। সুতরাং বাঙ্গলা-ভাষা অপরাপর ভাষার মত মৌখিক ভাষা বলে शांईिडI अ3jोंद नम्र ।