পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫৬৫

e 3, a Rei "ਕਕਵਿ ●8邻 মাত্ৰাতেই রয়েছে। জাতীয় বিশিষ্টতা বলে’ যদি সত্যিই কিছু আমাদের থাকে, তবে, তা’ নিজের গুণেই রয়েছে। আমাদের তরফ থেকে তাকে রাখবার জন্যে জাতিগত ভাবে খুব বেশী চেষ্টা করতে হয় নি।-- নিশ্বাস বায়ুর সঙ্গে সঙ্গে, মাতৃ-ভূমির প্রতি অনুতে, যে জিনিস আমাদের অন্তরস্থ এবং মজ্জাগত হয়েছে,-তা’ কি অত সহজে যাবার P যা” যাবার নয়, ত’ রেখেছি বলে”। বাহাদুরী নেওয়াটা তখনই সম্ভব, যখন নতুন কিছু গড়বার, ঘরে আনবার, ব, যা” ছিল তাকে পরিপুষ্ট করবার আশা সুদুর-পরাহত । রক্ষণশীলতার সাথে যদি প্রসার-পরায়নত না থাকে, তবে তা” জাতীয় জীবনের পক্ষে পক্ষাঘাত তুল্য। জাতীয় জীবনের ধারাকে জমিয়ে বরফ করে’ রাখায় কোনই লাভ নেই। তার লক্ষ্য অব্যাহত রেখে, তার প্রণালীর প্রসার সাধনই বাঞ্ছনীয়। ( ) আমরা রক্ষণশীলতা বল্লেী যে বস্তুকে বুঝি, যার অজুহাতে আমরা সকল রকমের সংস্কারের ‘পরেই খড়গ-হস্ত, তার কতকটা হচ্ছে তারই পরিবদ্ধিত এবং বিশিষ্ট সংস্করণ, যার বশীভুত হয়ে” আমরা শীতের দিনে পাঁচটায় ঘুম ভাঙ্গলেও আটটার আগে উঠিনে ! আমরা আমাদের মনের সব বিভাগেই দিব্যি রবিবারের মৌরসী পাট্টা নিয়ে বসেছি । এর মধ্যে যদি কেউ এসে হঠাৎ সোমবারের দাবী উপস্থিত -ਣ মুস্কিল । bाकू-उछाक्षा মৌমাছির পাল্লায় ਲੁ সে ব্যক্তির যে অবস্থাটা হয়, সেটা খুব জমকালো হ'লেও cभांईि মুখের নয়।--তবে, ভরসা। এই যে, আমরা ভন ভনই করি।-হুল ফুটাই নে ; কারণ, ও বস্তু আমাদের নেই। আর, তার কারণ, আমরা, যারা বেশীর ভাগ ভন ভন করি, তারা কোনো দিনই মধুচয়ন করিনি ।