পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫৬৭

৩য় বর্ষ, দশম সংখ্যা “নতুন-কিছু” (8S মাত্রায় রক্ষণশীল হ’য়েছিল বলেই নর-হরি অবতার । রাবণের অতি জেদ না থাকলে রামায়ণ সুন্দর কাণ্ডেই শেষ হ’ত --অন্ততঃ লঙ্কাকাণ্ডটা হ’ত না । আর, তাতে করে” শ্ৰীরামচন্দ্রের অবতারত্বের দাবী মোটেই জন্মাত না ! ভীষ্ম দ্রোণের মত মহারথীরা যদি অতটা রক্ষণশীল না হ’য়ে, পাণ্ডবদের দাবীটাও একটু বুঝে দেখতেন, তা হলে কুরুক্ষেত্রের মহােৎসবটা ঘটত না !! আর, তাতে করে’ শ্ৰীমন্তগবদগীতার মত, জগন্মান্য দৰ্শন-গ্ৰন্থ আমরা পেতাম না ; পুর্ণাবতারের অবতারত্ব ব্রজলীলাতেই পৰ্য্যবসিত হ’ত । চান্দ-সদাগর না থাকলে মনীষা দেবীর মাহাত্ম্য-প্রচার হ’ত না ! সেকালের কথা থাক, এ যুগেও দেখুন ;-আমেরিকার যুক্ত-রাষ্ট্রের পত্তনের মূলে ইংলণ্ডের রক্ষণশীলতা ; আবার, তার বর্তমান ঐক্য এবং উন্নতির মূলেও সেই অন্তর্বিপ্লব—যার কারণ, তার দক্ষিণাংশের রক্ষণশীলতা। O একটু ভেবে দেখলেই এদের সঙ্গে আমাদের তথা-কথিত রক্ষণশীলতার একটা বিষম অনৈক্য ধরা পড়ে। এরা প্ৰাণের সঙ্গে আঁকড়ে ধরে, দু’হাত দিয়ে ঠেলাতে জানে। আমরা নিস্ক্রিয়, এরা উদাম । আমরা চাই চাপা দিতে, ওরা বলে “হয়- এস্পার নয়-ওপার” । আমরা যা বলি সেটা মুখের কথা, তারা যেটা বলে গেছে সেটা তাদের প্রাণের অভিব্যক্তি । এই সব কারণেই প্ৰকৃত রক্ষণশীলতা হয়েছে চিরকালই ভালোমন্দ’র কঠি-পাথর। সমাজে যা কিছু রীতি-নীতি প্ৰচারিত হয়েছে, তারা সবাই এর পরে নিজ নিজ টিপূসই একে দিয়ে, আপনাকে প্রমাণ করে, তবে মান্য হয়েছে। কিন্তু আমাদের রক্ষণশীলতা ত’ ও শ্রেণীর নয় । তা’ হ’চ্ছে অনেক স্থলেই আমাদের কৰ্ম্মবিমুখ মনের সুনিপুণ ছদ্মবেশ। কাজেই এ দিয়ে কষ্ঠি-পাথরের