8š * , সবুজ পত্ৰ কাৰ্ত্তিক ও অগ্রহায়ণ, ১৩২৫ ” চক্সের “বিদ্যাম্বন্দর” আজও বেঁচে আছে এবং সম্ভবত আরও বহুকাল থাকবে। “গুণ হয়ে দোষ হল বিদ্যার বিদ্যায়”-ভারতচন্দ্রের এ উক্তি তঁর নিজের রচনা সম্বন্ধে সম্পূর্ণ খাটে। অপর পক্ষে রচনাশক্তির একান্ত অভাবটা রামপ্ৰসাদের “দোষ হয়ে গুণ হয়েছে”। ইতিহাসের আদালতের এ হেন বিচারকেই বোধ হয় ইংরাজরা বলেন-poetic justice 曾 কিন্তু ভারতচন্দ্রের কাব্যের প্রধান দোষ তার স্পন্ট অশ্লীলতা নয়। “বিদ্যানুন্দরা”কে কাটছাট করেও তাকে নিষ্কলুশ করা যায় না। ভারতচন্দ্ৰ বলেছেন :-
- -“গিয়েছিনু নাগরীর হাতে
তারা কথায় মনের গাঁঠি কাটে ।” ভারতচন্দ্ৰ এই নাগরীদেরই স্বজাতি। তার কথাতেও মনের গাঁঠি কাটে, কেননা সে কথার মুখে হীরার ধার আছে, এবং সেই সঙ্গে তাদের বঁকা চাহনি ও আছে। তিনি সকল কথা একটু কটাক্ষ করেই বলেন, এবং তঁর সে কটাক্ষ শুধু মানুষের উপর নয়, দেবদেবীর উপরেও পড়েছে। সমাজ বলে, নীতি বলে, ধৰ্ম্ম বলে, এ সকলের সঙ্গে ছিল তঁর ঠাট্টার সম্পর্ক। যেখানে তিনি মন খুলে হাসতে সাহস করেন নি। সেখানে তিনি মুচুকে হোসেছেন। তঁর সরস্বতীর এই চোরা হাসি, GgS DDD SBDKD KBLBLB DBBD S DBD guD DBB অনুকুল হতে দেয় না। গোটা “অন্নদামঙ্গল” অবশ্য সুকুমার মতি বালক বালিকার পাঠ্যপুস্তক নয়, কিন্তু যাদের মন কচিও নয় কঁচাও নয়, 芭tā夺忆更 এক ভাষার LLLSBB BDDKuLS DD uSKt S S ऽिङ्ग-झांब्रिद्र गांभेशैौ । '
