পাতা:সবুজ পত্র (পঞ্চম বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫১৪

6) R সবুজ পত্ৰ cer, Yose কিন্তু কেবলমাত্র দর্পণের উদ্বুদ্ধ করিবার ক্ষমতা নাই। দ্বিজেন্দ্রলালের ব্যঙ্গ-কবিতাগুলি দৰ্পণ হইতে পারে, কিন্তু অন্য গানগুলি তপণের মন্ত্র। আর, তারা এই দেশের মনের উপর কি কাৰ্য্য করিয়াছে তা মাপিবার সময় আজও উপস্থিত হয় নাই । সেই দর্পণের মধ্যে প্ৰতিবিম্বিত হইয়াছে-মানুষের হৃদয়ের কত কত আশা ভরসা, লজ্জা দৈন্য, ঘৃণা বিরক্তি, অবসাদ নিরাশা, বিস্ময় ক্ৰোধ, ভালবাসা ভক্তি। কিছুই বাদ যায় নাই, মানুষ ত পূর্ণ নয়, তার শত বিফলতা, শত অকৃতাৰ্থতা, শত জঘন্যতা সহস্র গ্রানি । সাহিত্যকে তার সাক্ষ্য বহন করিতে হইতেছে। এ যেন একখানা “অদ্বৈতবাদী”র জগৎ-“সৰ্বং খন্বিদং ব্ৰহ্ম”-যেখানে যা আছেযতকিছু পঙ্কিলতা, যতী-কিছু পাপ, সমস্তকে লইয়া অগ্রসর হইতেছে এই ৷ জগৎ । স্থান আছে-সকলের জন্যই স্থান আছে। কেবল ফুলের গন্ধে আর মলয় বাতাসে আর জ্যোৎস্নায় ভৰ্ত্তি একখানি কল্পলোক নয়-ঘরে ঘরে বেদনার রাশ, নিখিলের ব্যথা, দিকে দিকে পুঞ্জে পুঞ্জে ভারে ভারে স্তুপীকৃত-মাতার প্রতি সন্তানের দুর্ঘ্যবহার, প্রেমের শূন্য *rés, wficus Eprivat-Les Miserables, ca 72V3C* Pitri করিয়াছে যে সাহিত্য তারই হাতে দুৰ্জয় ভৈরব পিনাক । তারই বিকট জটালুটের মধ্যে অমৃত প্রবাহিনী। " ( b ) কিন্তু জীবনের মধ্যে যা আছে, হুবহু তার ছবি তোলা ফোটোগ্ৰাফারের কাজ হইতে পারে, সাহিতি্যুকের নয়। সাহিত্য জীবনের ছায়াচিত্র নয়, ভাবচিত্র। কোকি ७l८कझ नकठा कgिङ