পাতা:সবুজ পত্র (পঞ্চম বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৬১২

সবুজ পত্ৰ NEVTR, Y NORe হয় না। ভাবতে শুধু হবে যে, এ পথে চলা উচিত কিনা, দেশের ও দশের পক্ষে ভাল কিনা। তারপরে কালে বিশৃঙ্খলার জায়গায় সুশৃঙ্খলা, অসুবিধার স্থানে সুবিধা আপনি প্ৰকাশ পাবে। নতুন ব্ৰাহ্মদের কি কম লাঞ্ছন ভোগ করতে হয়েছিল Pি-কিন্তু এখন তি হিন্দু ও ব্ৰাহ্ম অক্লেশে পাশাপাশি ঘর করছে। আর একটি যুক্তি এই যে, এ বিল পাস হলে ধৰ্ম্মে হস্তক্ষেপ করা হচ্ছে মনে করে দেশের জনসাধারণ ক্ষুব্ধ হবে, এবং একজন দেশীলোক এই বিলের জনয়িত মনে করে” স্বায়ত্তশাসনের বিরোধী হবে । কিন্তু ধৰ্ম্মে হস্তক্ষেপ ত করা হচ্ছে না। জোর করে” দেশের লোককে কিছু করতে ত বলা হচ্ছে না । শুনতে পাই যে প্ৰাচ্য ও পাশ্চাত্য আইনের মুলে একটি প্ৰভেদ আছে ; সেটি হচ্ছে এই যে, পশ্চিমাদেশে আইন গড় রাজার কাৰ্য্যের মধ্যে গণ্য, কিন্তু পূৰ্বদেশে আইন গড় ছিল প্ৰজার কাৰ্য্যের মধ্যে গণ্য । এখন অবশ্য সে স্বাভাবিক ক্ষমতা আমাদের গেছে। ইংরাজ-রাজ এদেশে এসে কতকগুলি বিভাগে নিজের DBDBDB D DBDBDDB DBB DDDYDBS DDB DDB KDDDLD gBDBBB দুঃসাধ্য হত। কিন্তু সমাজ ও ধৰ্ম্মসংক্রান্ত আইনে তঁরা পারাৎপক্ষে হস্তক্ষেপ করেন নি । সুতরাং অসবৰ্ণ বিবাহ যদি তাদের আইনে অবৈধ বলে” ধাৰ্য্য হয়ে থাকে ( কোন কোন ক্ষেত্রে নাকি তাই হয়েছে) । তাহলে পুনশ্চ তাদেরই আইন দ্বারা বৈধ করে” নেওয়া ভিন্ন উপায় কি ? যিনি একবার “ন’ বলেছেন, তিনিই আবার ‘হঁ” বলবেন বৈত नश ! আমাদের সমাজের যদি নিজের অবস্থা বুঝে নিজে ব্যবস্থা করবার সমর্থ্যই থাকবে, তবে আমরা ব্যবস্থাপত্রের জন্য রাজঘাৱে হাত পাততে