পাতা:সবুজ পত্র (বর্ষ ২) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৮৪

ছবির অঙ্গ । এক বলিলেন বহু হইব, এমনি করিয়া সৃষ্টি হইল-আমাদের সৃষ্টিতত্ত্বে এই কথা বলে। একের মধ্যে ভেদ ঘাঁটিয়া। তবে রূপ আসিয়া পড়িল। তাহা হইলে রূপের মধ্যে দুইটি পরিচয় থাকা চাই, বহুর পরিচয়, যেখানে ভেদ ; এবং একের পরিচয়, যেখানে মিল। জগতে রূপের মধ্যে আমরা কেবল সীমা নয়, সংযম দেখি। সীমাটা অন্য সকলের সঙ্গে নিজেকে তফাৎ করিয়া, আর সংযমটা অন্য সমস্তের সঙ্গে রফা করিয়া। রূপ একদিকে আপনাকে মানিতেছে, আর একদিকে অন্য সমস্তকে মানিতেছে তবেই সে টিকিতেছে। তাই উপনিষৎ বলিয়াছেন, সূৰ্য্য ও চন্দ্ৰ, দু'লোক ও ভূলোক, একের শাসনে বিধৃত। সূৰ্য চন্দ্র দু'লোক ভূলোক আপনি-আপিন गौभांश थस्श्डि ७ दछ-किशु उलू उांद्र भक्षा (कांक्षांश qकcक দেখিতেছি ? যেখানে প্রত্যেকে আপনি আপনি ওজন রাখিয়া চলিতেছে ; যেখানে প্ৰত্যেকে সংযমের শাসনে নিয়ন্ত্রিত। BBBDDE DBK DDBD BDB D BBBDD DD DBD SDYSS DD অনেককে টিকিতে হইবে সেখানে প্রত্যেককে আপন পরিমাণটি রাখিয়া আপন ওজন বঁাচাইয়া চলিতে হয়। জগৎ-স্মৃষ্টিতে সমস্ত রূপের মধ্যে অর্থাৎ সীমার মধ্যে পরিমাণের যে সংযম সেই সংবমই মঙ্গল, সেই সংযমই সুন্দর। শিব যে যতী। আমরা যখন সৈন্যদলকে চলিতে দেখি তখন একদিকে দেখি V