পাতা:সবুজ পত্র (বর্ষ ২) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৯০

২য় বর্ষ, তৃতীয় সংখ্যা ছবিয়া অঙ্গ yr মনের দরবারে নিত্য আসন পাইবে। যে সব গুণীর সৃষ্টিতে রূপ আপনার প্রমাণে, ভােব আপনার লাবণ্যে, প্ৰতিষ্ঠিত হইয়া আসিয়াছে DBDDDDS uBBD BBBDDSDBB D DBBLSS অতএব চিত্রকলায় ওস্তাদের ওস্তাদী, রূপে ও ভাবে তেমন নয়, যেমন প্রমাণে ও লাবণ্যে। এই সত্য-ওজনের আন্দাজটি भूविशड विद्यांश शाश्वान cखा नाश्। देशप्ड बांडांत्रिक eडिडान দরকার। দৈহিক ওজনবোধটি স্বাভাবিক হইয়া উঠিলে তবেই BB DB BBLDLSS BDBBD DBD DDB DBDS YEKO DD DBD DBBDDD DBBDBD BBD DBBBD BDDLD BBBD DBD DE DDLDD DDB DDD DBD S S DYYLE LLDBDLDL DBBDBD BD DBBD K BD DBDB BDDDD DDD S MDBDS gg রাস্তায় কলের টানে চলিতে হয়, এক ইঞ্চি ডাইনে বঁায়ে হেলিলেই DBBBK S S SDB YB L SDDSDD DBBDY DD CDYYLB KLL0 জিনিষ সে “নবনুরোন্মেষশালিনী বুদ্ধির” পথে কলািস্থষ্টিকে চালাইতে পারে। যার সে বােধ নাই সে ভয়ে ভয়ে একই ধাঁধা রাস্তায় uD S BD BBBD D EBB DBDB DBBD DD LeS GD गौमात्र जान गौमांद्र नूडन जश्वक अभांश्ल्ड श्रiएन न। ७रे अद्य নূতন সম্বন্ধমাত্রকে সে বাঘের মত দেখে । যাহা হউক এতক্ষণ ছবির ষড়ঙ্গের আমরা দুটি অঙ্গ দেখিলাম, বহিরঙ্গ ও অন্তরঙ্গ। এইবার পঞ্চম অঙ্গে বাহির ও ভিতর যেT LEY DDB BLBD DDD BED DBDB YB DBB সেটার নাম “সাদৃশ্যং”। নকল করিয়া যে সাদৃশ্য মেলে এতক্ষণে সেই কথাটা আসিয়া পড়িল এমন যদি কেহ মনে করেন তৰে