Lo
- সভ্যতা সোপান ।
অষ্টাদশ শত সাতার খ্ৰীষ্টাব্দে, যে সব নিযম হযেছিল কবা। অষ্টাদশ শত আটান্তব সালে, উচিত না হয তাৰ নাম ধবা ॥ তবেকি কাবণে সুশাসিত বাজ্যে,এরূপ সামান্য অত্যন্ন সমযে, এহেন নিযম বিধি বদ্ধ হলো, শেল প্রক্ষেপিয বাঙ্গালী হৃদযে ” স্বীকাব কবিহে বাজ কৰ্ম্মচাৰী, বুদ্ধিতে বাঙ্গালী শ্রেষ্ঠ শতবাৰ । তাহাদেব কম্মে কিছুমাত্র কথানাহি সাধ্য আবে কাবোবলিবাব ॥ স্বীকাৰি একাৰ্য্য হইল উচিত, তবু মনোভাব বহির্গত হয । কোন মতে এবে নাবিবোধিবাবে, চেষ্ট প্রাণপণে কবিব নিশ্চম | ভূতাদি ত্রিকাল বিত্ৰিলোচন, অস্থব যাহাব প্রজা অত্যাচাব । লেখনীব বল যাহাব মহাস্ত্র, দশ কেট পত্র দশভূজ র্যাব ৷ শ্বেতসিংহ সম কাণজ বাহন, সম্পাদকগণ র্যাব কুন্তকাব। বিবিধ প্রবন্ধ যাব অনুচৰ, কীৰ্ত্তিযাব শুধু সমাজ সংঙ্গাব। সেই দশভূজা বাজনীতি চচ্চর্ণ, দিতে হবে ভাই এবে বিসর্জন । বাজাও বাজনা গাওবে সঙ্গীত, সে প্রতিমা জলেস্তবে নিগমন ॥ স্বাধীন সংবাদ পত্র ছিল যবে, কথা কহিতাম খুলিয়া হৃদয, মুগফুটে বলি আমোদ চইত, সেদিন সুখেৰ চিলবে নিশ্চয় ॥ সে সব শুদিন গিযাছে এখন সপ্তমী অষ্টমী গিযাছে নবমী । বাজ নীতি চচা দিব বিসর্জন, বসন্তে বঙ্গেতে বিজযা দশমী ॥ হর। আমি প্রবন্ধটি শুনিয়া আহলাদিত হলেম। (কাসিস) কয়েক জন সভ্যগণেবা যেরূপ যত্ন কচ্চেন তাতে সন্দেহ নাই আমাদের সভা দীর্ঘজীবিনী হবে । অামাব নাই আব অধিক বলবার। কমাখ্য' । তামার বিবেচনায় বক্তার প্রবন্ধটা
