পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/১৪৭

ృచ్కి সমাজ-সংস্করণ। ন্যায়ার্জিত ধনস্তত্ব জ্ঞাননিষ্ঠোই তিথি প্রিয়ঃ { শ্রাদ্ধকৃৎ, সত্যবাদীচ গৃহস্থোপি বিমুচ্যতে। (যাজ্ঞবলক: ) । খে গৃহস্থ ন্যায্য কৰ্ম্ম দ্বারা ধনোপার্জন করেন, অতিথি সেবাতে তৎপর হয়েন, নিত্য নৈমিত্তিক শ্ৰাদ্ধানুষ্ঠানে রত হয়েন, সৰ্ব্বদা সত্য বাক্য কহেন এবং বৃক্ষতত্ত্বোপাসনায় আসক্ত হয়েন, এমত যে গৃহস্থ তিনি নিঃসন্দেহ মোক্ষ প্রাপ্ত হইয়া থাকেন । কুৎস্বভাবাজু গৃহিপোপসংহার। ( kतनाखयूङ्खः ) কৰ্ম্মে আর সমাধিতে গৃহস্থের অধিকারের স্পষ্ট বিধি দৃষ্ট হইতেছে, অতএব শাস্ত্রোক্ত কৰ্ম্ম এবং ঈশ্বরোপাসনায় আসক্তি করা গৃহীদিগের নিতান্ত আবশ্যক। ব্রহ্মনিষ্ঠোগৃহস্থঃসাত্তম্ভুজ্ঞান পরায়ণঃ। যদ্যৎ কর্ম প্রকুৰ্ব্বতি তদ্ধ ক্ষণি সমর্পরেৎ। ( মহানিৰ্ব্বাণ)। গৃহস্থ ব্যক্তি ব্ৰহ্মনিষ্ঠ ও তত্ত্বজ্ঞান পরায়ণ হইবেন, যে কোন কৰ্ম্ম করুন পরবৃহ্মে সমর্পণ করিবেন। চতুৰ্ব্বিধ আশ্রমের মধ্যে গৃহস্থাশ্রমই সৰ্ব্ব প্রধান। আমাদিগের ঐ আশ্রম অবলম্বন করাই শ্রেয়ঃকাপ । যদি সমুদায় মনুষ্য গাছ স্থাশ্রম পরিত্যাগ পূর্বক আশ্রমান্তর গ্রহণ করে, তবে আর প্রজা বৃদ্ধি না হইয়া স্থটির কার্য্য