পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/১৪৮

সমাজ-সংস্করণ । ১৩৭ নির্বাহ হওয়া দুষ্কর হইয় উঠে। অন্যান্য আশ্রমের যেরূপ ধৰ্ম্ম নিরূপিত আছে, তাহার কোন একটীর অঙ্গহীন হইলে মহাপরাধ হইয় উঠে। কিন্তু গৃহস্থাশ্রমে কোন অনুষ্ঠানের অঙ্গহীন হইলেও তাহাতে প্রত্যবায় হয় না। কেবল ব্রহ্ম ব্রহ্ম বলিয়া জপ করিলে ত্বাহীর উপাসনা হয় না। র্তাহার প্রতি নিগৃঢ় ভক্তি, একান্ত বিশ্বাস ও জগতের হিতসাধন করিলে তাহার প্রিয় কাৰ্য্য করা হয়। সমস্ত জীব এক রাজার প্রজা, ঐ প্রজাদিগের কাহারও কোন উপকার করিলে, নিঃসন্দেহ পরমপিতার প্রসন্নতা লব্ধ হইয়া থাকে। যখন কোন ব্যক্তি, তৃষ্ণার্তকে বারি-দান করেন তখন তিনি পরমেশ্বরের প্রসাদ লাভ করেন, যখন কোন ব্যক্তি, ক্ষুধার্থ জনকে ভোজ্য প্রদান করেন তখনই তিনি ঈশ্বরের অনুগ্রহ লাভ করেন, যখন কোন মানব, পরিশ্রান্ত ব্যক্তিকে আসন প্রদান করেন তখনই তিনি জগদীশ্বরের প্রীতি লাভ করেন, যখন কোন চিকিৎসক পীড়িতকে ঔষধ প্রদান করেন তখনই তিনি ঈশ্বরের প্রসাদ লাভ করেন, যখন কোন ধনবান লোক দরিদ্র ব্যক্তিকে অর্থ প্রদান করেন তখনই র্তাহার ধনের সার্থকতা সম্পাদিত হয়, যখন কোন পণ্ডিত ব্যক্তি বিদ্যার্থীদিগকে বিদ্যা দান করেন তখনই তাহার বিদ্যাভ্যাস জন্য পরিশ্রমের ফলেৎপত্তি হইয় থাকে, যখন কোন ব্যক্তি দারপরিগ্রহ করিয়া সন্তান উৎপন্ন করেন তখনই ত্বাহীর সর্ব নিয়ন্তার নিয়ম প্রতিপালন করা হয় ; এই সকল কাৰ্য্য গুলি কেবল গৃহস্থfদগের সম্ভব, অন্যান্য আশ্রমী লোক ঐ সকল সদনুষ্ঠানে বঞ্চিত, なy