পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/৩৯

! সমাজ-সংস্করণ مرأة দিগের পিতৃ পিতামহ মহৎ লোক ছিলেন বলিয়, তাহার স্ব স্ব মনের গর্বে স্ফীত হইয় উঠেন। কিন্তু র্তাহারা নিজে মহৎ হইতে যত্ন করেন না। সদসি মধ্যে । কুলীন গোড়ার যখন অনেক বিদ্বান ও বহুদশী বিজ্ঞলোক থাকিতেও মূর্থ অকর্তী ও অগপ বয়স্ক কুলীন সন্তানকে সন্মানম দিয়া থাকে, তখন বোধ হয় তাহার অহঙ্কারে ফাটিয় পড়েন। সামাজিক ভোজনের সময় কৌলীন্য মর্যাদা মীনতুঞ্জের উপর নির্ভর করে। তথায় অনেকানেক ভোক্তা সত্ত্বেও অপাহারী কুলীন সন্তানকে মীনতুও প্রদত্ত হইয় থাকে। কি চমৎকার দেশাচার ! কুলীন সন্তানেরাই বহু বিবাহ করিয়া থাকেন। কৌলীন্য প্রধা যদি উঠিয়া যায় তাহার সঙ্গে বহু বিবাহও রহিত হইয় আইসে। তখন লোকে বংশজদিগকে কন্যা দান করিতে থাকে। এক পুরুষের বহু পত্নী যদি যুক্তি সিদ্ধ হয়, তবে এক স্ত্রীর বহু পতি বিচার সঙ্গত কেন না হয় ? বহু বিবাহকারীর কি সকল পরিণেতার সহিত প্রণয় হওয়া সম্ভব ? কখনই না, তাহারা অনেক পতিব্ৰত কামিনীকে পরিত্যাগ করিয়া কোন এক প্রণয়িণীর প্রণয় পাশে আবদ্ধ হইয়া শ্বশুর সদনে সময়তিপাত করেন। যখন অর্থের একান্ত অনাটন উপস্থিত হয়, তখন রাজস্ব আদায়ের ম্যায় এক দিন এ শ্বশুরালয় ও একদিন ও শ্বশুরালয় গমন করিয়া অর্থ সংগ্রহ করেন। তখন কে করে তাহাদিগের মাতৃ সেবা, কে করে তাহীদের পিতৃ আজ্ঞ প্রতিপালন, কেই বা করে অন্যান্য পত্নীর ধৰ্ম্ম রক্ষা। বামাগণ স্বাভাবিক অপমতি, তাহীতে পিতৃ