পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/৪৮

সমাজ-সংস্করণ } ७१ বিক্রীতায়xচ কন্যায়াঃ পুত্রো যে জায়তে দ্বিজ: স চণ্ডাল ইব জ্ঞেয়: সৰ্ব্ব ধৰ্ম্ম বহিষ্ক,তঃ। ( দত্তক মীমাংসা ) । বিক্রীত কন্যার পুত্র, সকল ধৰ্ম্ম হইতে বহিষ্কৃত হয়, তাহাকে চণ্ডাল তুল্য ও কছিয়াছেন । ন রাজ্ঞে রাজ্যভাক স স্যাদ্বিপ্রাণাং শ্রাদ্ধকুম্নচ । অধম: সৰ্ব্বপুত্রেভ}: তন্মত্তং পরিবর্জয়েৎ II ( দত্তক মীমাংসা ) । রাজা যদি ক্রয় করিয়া বিবাহ করেন, তাহা হইলে সেই ক্রীত স্ত্রীর পুত্র রাজ্যাধিকারী হয় না। ব্রাহ্মণ যদি ক্রয় করিয়া বিবাহ করেন, তবে সে স্ত্রীর পুত্র, তাহার শ্ৰাদ্ধাধিকারী হয় না, সে পুত্র সকল পুত্রের অধম। এই A ক্ষণে শাস্ত্র বহিভূ ত ক্রয় করিয়| বিবাহ করা কোন নিয়ম অনুসারে প্রচলিত হইল, তাহা বুঝিতে পারি না । এই কৌলীন্য প্রথা নিবারিত না হইলে অস্মদেশে অভু্যদয়ের সম্ভাবনা নাই । কেহ কেহ বুঝিয়াছেন যে, কৌলীন্য প্রথা মহানর্থকরী, কিন্তু লৌকিক ব্যবহারে বাধ্য হইয় তাহারা উস্থা রহিত করণে বিশেষ যত্নবান হইতে পারিতেছেন না। র্তাহার স্থির চিত্তে বিচার করিয়া দেখুন, ধৰ্ম্ম ভয় ও লৌকিকচার ভয়, উভয়ের মধ্যে কোন ভয় শ্রেষ্ঠতর। স্বদেশে সুরীতি সংস্থাপিত করিতে হইলে, ধৰ্ম্ম বিরুদ্ধ লৌকিক ব্যবস্থার পরিত্যাগ করা অবশ্য বিধেয়। অতএব বঙ্গবাসী সকলেরই উচিত