পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/৫৭

한 সমাজ-সংস্করণ } স্ব স্ব ভবনে তাহাদিগকে ধৰ্ম্মতন্তু শিক্ষা দেওয়া; যেমন পুত্রদিগকে শিক্ষা দেওয়া অবশ্যক বিবেচনা করেন, কন্যাদিগকেও সেইরূপ শিক্ষা দেওয়া আবশ্যক বিবেচন। করিবেন। কোন কোন স্থানে গবর্ণমেণ্ট আনুকূল্যে বালিকাবিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে কিন্তু এ পর্য্যন্ত তাহ হইতে কোন উপকার দশিতেছে না। মনে মনে স্ত্রীশিক্ষা আবশ্যক বিবেচনা করিলে গবৰ্ণমেন্ট হইতে সাহায্য প্রাপ্তির প্রয়োজন রাখে না, যাহা হউক দেশীয় রীত্যনুসারে অপবয়সে বালিকাগণের বিবাহ হইয় থাকে, বিবাহের পর পিতা মাত তাহাদিগকে বিদ্যালয়ে প্রেরণ করা নিন্দনীয় বোধ করেন। ঐ কাল মধ্যে তাহাদিগের বর্ণপরিচয় মাত্র হইয়া থাকে, ( বাঙ্গাল ভাষায় ধৰ্ম্মতত্ত্ব ও গহস্থ্য ধর্মের পুস্তকের অভাব আছে, এবং বাঙ্গালীদিগের স্ত্রীশিক্ষা বিষয়ে ঔদাস্য ও আছে ) সুতরাং বিবাহের পর বালিকাগণ অশ্লীল ও অশ্রাব্য গ্রন্থ লইয়া আমোদ করিয়া থাকে, এরূপ বিদ্যাপেক্ষ তাহাদিগকে মুখাবস্থায় রাখা সহস্র গুণে উৎকৃষ্ট সন্দেহ নাই । পিতার প্রতি স্ত্রীশিক্ষার বিধি। যথা কন্যাপ্যেবং পালনীয় শিক্ষণীয়াতি যত্নতঃ। দেয়। বরীয় বিদূযে ধনরত্ব সমন্বিতা ৷ ( মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্র ) । পিত অতি যত্ন পূর্বক বিবাহের প্রাক্কালে কন্যার প্রতিপালন ও ধৰ্ম্মজ্ঞান জনক শাস্ত্র এবং নীতি শিক্ষা