পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/৬৮

সমাজ-সংস্করণ । ११ বর্তমানবস্থায় দৃষ্ট হইতেছে, আমাদিগের দেশীয় ভদ্রবংশোদ্ভব বিধবাগণ সভতৃকাসকল হইতে সবল, রোগশূন্য প্রায় এবং বহুকাল জীবিত থাকে, এক মাত্র হবিষ্য ভোজনই তাহাদিগের সুস্থতার কারণ। এই ক্ষণে অনেক ইউরোপীয় বিচক্ষণ-পণ্ডিতের কছেন যে, মৎস্য মাংস স্বাস্থ্যের পক্ষে বিশেষ অনিষ্টকর। শুনা গিয়াছে ইংলণ্ডের কতিপয় সত্রান্ত লোক সপরিবারে মৎস্য মাংস পরিত্যাগ করিয়া সুস্থ শরীরে কলিযাপন করিতেছেন, এমন কি, তাহাদিগের চিকিৎসকের বড় একট প্রয়োজন হয় না। আরও নিয়ত মাংসাহার করিলে প্রকৃতি নিষ্ঠুর ও উদ্ধত হয়। তৃণভোজী মেঘ ছাগ হরিণ প্রভৃতি পশু অপেক্ষ মাংসাশী শৃগাল কুকুর অধিক উদ্ধত। বলবান তাশ্ব ও বৃহৎকায় হস্তী অপেক্ষ সিংহ ব্যাঘ্ৰাদি পশুগণ অত্যন্ত উদ্ধত ও নির্দয়, এবং এই কারণে বাঙ্গালী সকল হইতে ইউরোপীয়দিগকে উদ্ধত অবলোকিত হয়। যদি বিশ্বনিয়ন্ত মৎস্য মাংস অসুদাদির তাহারীয় করিতেন, তাহা হইলে আমাদিগের দন্ত গুলিও তদুপযোগী করিয়া দিতেন। যখন মাংসাশী পশুদিগের দন্ত হইতে উদ্ভিদ-ভোজী পশুদিগের দন্তের সম্পূর্ণ বিভিন্ন গ রহিয়াছে, এবং আমাদিগের দন্তের সহিত তৃণ-ভোজীদিগের দন্তের সাদৃশ্য দৃষ্ট হইতেছে, তখন আমাদিগের ফলমূল ও শস্য নিশ্চয়ই ভোজ্য, অন্মদাদির মাংসাহার কখনই পরাৎপর পরমেশ্বরের অভিপ্রেত নহে। এস্থলে এমত জিজ্ঞাস্য হইতে পারে যে, মৎস্য মাংস অস্মদেশে অধূনা ব্যবহৃত হইতেছে না, উহা বহুকাল হইতে বঙ্গ مb