পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/৮৮

সমাজ-সংস্করণ । ११ দ্যুত ক্রীড়ায় কিছুই লাভ নাই, যদি এক দিবস কিছু অর্থ পণে জয় করেন, অপর দিন তাহার অধিক হারিয়া বসেন। এস্থলে একটী কথা মনে পড়িল। চাfর জন ক্রীড়ক তাহারা প্রত্যেকে সহস্ৰ করিয়া মুদ্র লইয়া ক্রীড়ায় প্রবৃত্ত হইয়াছিল, প্রত্যহ ক্রীড়া ভঙ্গে স্ব স্ব' জয়াজয়ের মুদ্র গ্রহণ না করিয়া মেজধারীর (যাহার আলয়ে ক্রীড়া হইয়া থাকে ) নিকট গচ্ছিত করিয়া রাখে, কিছু দিন এইরূপ করিয়া সকলে দেখিল যে পরস্পরের মূলধন কেবল মেজ ভাড়া ও অন্যান্য ব্যয়ে সমস্তই পৰ্য্যবসিত হইয়া নিঃশেষিত হইয়াছে। অতঃপর তাহাদের দিব্যজ্ঞান উপস্থিত হওয়াতে সকলেই ক্রীড়া হইতে, বিরত হইল। এইক্ষণে আরও একটা গল্প স্মরণ পথে । উদিত হইল। পাঠক মহাশয়দিগের নিকট ব্যক্ত না করিয়া ক্ষান্ত থাকিতে পারিলাম না । এক জন মাদক সেবী, একজন বেশ্যাসক্ত ও একজন পণক্রীড়ক তাহারণ তিন জনে আপন আপন মনোরথ পুরণার্থে একদা কোন সমুটের নিকট প্রার্থনা জানাইয়াছিল। সমুটি অনেক বিবেচনার পর প্রথমোক্ত ব্যক্তি দ্বয়ের প্রার্থনায় প্রতিশ্রত হইয়া শেষোক্ত ব্যক্তিকে কহিলেন, “তুমি যথেচ্ছ গমন কর, তোমার লিপূসা পূরণ করিতে আমি স্বীকার করিতে পারি না, যেহেতু আমার সমুদায় সামাজ্য তোমার এক ইন্থিতে ( এক পণে) বিনষ্ট হইতে পারে।” পণক্রীড়ায় বন্ধু-বিচ্ছেদ ঘটিবার সম্ভাবনা এজন্য শাস্ত্রকারেরা কহিয়াছেন। যথা