পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/৯৪

সমাজ-সংস্করণ । ילאיש ইন্দ্রিয় সংযত করিতে না পারেন, তবে বিধবাগণও র্তাহাদিগের ন্যায় সম্ভৃত শাল্যন্ন ও দধি দুগ্ধ ভোজন করিয়া থাকে, অধিকন্তু তাহারা অস্মদেশীয় কুপ্রথানুসারে বিদ্যাবিহীন ও সাধু সঙ্গ বর্জিত ; তাহাদিগের ইন্দ্রিয় দমন করা কি কঠিন ব্যাপার নহে? পুরুষগণ স্ত্রীবিয়োগাবস্থায় চরিত্ৰ নিৰ্ম্মল রাখিতে পারলে, তাহারা সকলেরই মুখ্যাতির ভাজন হন, কিন্তু অভাগ্যবতী স্ত্রীলোকের। যদি বৈধব্যাবস্থায় স্ব স্ব স্বভাব নিৰ্ম্মল রাখেন তাহা হইলে অস্মদেশীয় লোকে তাহাদিগকে তাদৃশ প্রশংসা করেন না ; কিন্তু বিবেচনা করিলে তাহারা পুরুষাপেক্ষ সহস্ৰ গুণে মুখ্যাতির যোগ্য। সন্দেহ নাই। দার পরিগ্রহ কেবল ইন্দ্রিয় সেবার জন্য নহে । উহার মুখ্য কারণ পুত্রোৎপাদন ও গৌণ কারণ শুশ্রীষণ। “পুত্রার্থে ক্রিয়তে ভাৰ্য্যা পুত্রঃপিও প্রয়োজন ’ । আহারার্থে বহু আয়াসের আবশ্যক হয়, এবং ভূক্ত দ্রব্যের সারাংশ হইতে শোণিত হয়, শোণিতের চরম পরিণতিতে শুক্র জন্মে, সেই শুক্র গৃহের অর্থ দিয়া বৃথা ব্যয় করা, উষর ভূমিতে বীজ বপন করার তুল্য নিষ্ফল। - ইন্দ্রিয়গণকে পরিমিত বিষয়ে পৰ্য্যবসিত করাই শ্ৰেয়ঃকল্প। প্রবল ইন্দ্রিয়দিগকে, তাহাদিগের ভোগের বিষয় প্রদান করিলে তাহারা শমিত না হইয়া আরও অবাধ্য হইয় উঠবে। ম জাতুকামঃ কামানামুপভোগেন শামতি । হৰিষা কৃষ্ণবক্সেৰ ভুয়ো এবাভিবৰ্দ্ধতে । (भभूः !)