পাতা:সমাজ-সমস্যা - যামিনীমোহন ঘোষ.pdf/১৩৭

अभख-1भ7ी । à Ro অমনি চাে'ক বঁজিয়া বিনম্রতা জানায় ; কিন্তু তাই বলিয়া কি কেহ গাধার মত হইতে চায় ? তা”ই বলিতেছি যে, বিনয়ী হইতে হইলে যে বোকা, বর্বর কিংবা বিনয়ী গর্দভ হইতে হইবে, তাহা নহে, বিনীত হইতে হইলেই যে সৎসাহস থাকিবে না, তাহা নহে। বিনয়ী হইয়াও সৎসাহসী হওয়া যায় এবং তাহাই 死确夺f积1 এখন দেখা যাইতেছে যে, সত্যবাদিতার সহিত বিনম্রতা মিশ্ৰিত হইলে সোনায় সোহাগ হইল। এক সত্য কথা বলিতে অভ্যাস করাইতে পারিলেই প্ৰায় সমস্তই করা হয় । কেন না, এক সত্য কথা বলিবার অভ্যাস হইলে তাহাকে সৎসাহসী, সচ্চরিত্র, সাধু, জিতেন্দ্ৰিয়, চিন্তাশীল, ন্যায়পরায়ণ, সাদবিবেচক এবং বুদ্ধিমান হইতে হইবে । কারণ, সত্যবাদী কখনও অসত্য বলিতে পারিবে না। সুতরাং কোন ক্ৰমে কোনরূপ অন্যায় কাৰ্য্য করিলে তাহাকে তাহা সাহস করিয়া বলিতে হইবে এবং যেহেতু সে অন্যের সহিত যেরূপ ব্যবহার করিবে সে ব্যবহার অন্যায় কিংবা অপ্ৰশংটনীয় হইলে তাহাও প্ৰকাশ করিতে হইবে সুতরাং সে চরিত্রহীন হইয়া থাকিতে BLDLD DS B BBDD KYK S BBD SBDDD ED DBBTDB DDS তাহা তাহার স্বীকার করিতে হইবে ; সুতরাং সে কখনও অসাধু হইতে পারে না । যদি না ভাবিয়া সে কোন কাৰ্য্য করে তজজন্য যদি কোন রূপ অন্যায়ের সংঘটন হয়, তাহা তাহাকে স্বীকার করিতে হইবে, সুতরাং ন ভাবিয়া সে কোন কাজ করিতে পারে না। এইরূপ সব বিষয়েই। সুতরাং দেখা যাইতেছে যে