পাতা:সমাজ-সমস্যা - যামিনীমোহন ঘোষ.pdf/২৫

* সমাজ-সমস্যা । ] SA কালবশে যাহা কুসংস্কারে পরিণত হইয়াছে, তাহাকে দূরে তাড়াইয়া। দিয়া অথবা রূপান্তরিত করিয়া নূতন শাস্ত্রের প্রণয়ন, অথবা নূতনরূপে প্রদর্শন করিতে কি তঁাহারা সক্ষম নন ? অথবা সাহসী নন ? যদি না হ’ন, কিংবা না পারেন, তবে তাঁহাদের, দেশের এবং দশের পক্ষে । মঙ্গল যে, তাহারা অবসর গ্ৰহণ করুন, স্থান মুক্ত করুন, আর | একালে অকৰ্ম্মণ্য শাস্ত্রের দোহাই দিয়া কালাহরণ করিবেন না। আর | দেশকে উৎসন্ন করিবেন না। অনেক হইয়াছে, আর দরকার । নাই। সাহস থাকে, ক্ষমতা থাকে, অগ্রসর হউন ; যাহা লোকে , চায়, যাহা সময়ের দাবী এবং যাহা কৰ্ত্তব্য, তাহা করুন । नभांचं । ংস্কারিত হউক, দেশের লোক নূতন শক্তি, নূতন উদ্যমে অনুপ্রাণিত হউক, দেশের মঙ্গল হউক। আর না পারেন, জীর্ণ সূত্র ছেড়ে দিন। বৃথা সমাজের নেতৃত্ব পদের দাবী করিবেন । न। সমাজ উপযুক্ত নেতা খুজিয়া লইবে । আর পারেন তো- সাহল । হয় তো, আসুন, হিন্দু মাত্রেই অবনত মস্তকে পায়ের ধূলি মাথায় : DDDDBDSYDBD BB DKDDB BBBBDB S সমাজে সত্যের অভাব । বৰ্ত্তমান হিন্দু-সমাজে, দেখা যায় যে অনেকেই সত্য কথা বলতে অক্ষম বা অনিচ্ছুক। কেউ বা লোভে, কেউ বা ক্ষোভে, । আর কেউ বা খাতিরে, কেউ বা প্রাণের ভয়ে, কেউ বা পদমৰ্যাদার । খাতিরে, অথবা কেউ বা চাকরীর দায়ে সত্য কথা বলিতে অপারগ। অন্ততঃ ইহাই উক্তি। নেহাত ঠেকিয়া না পড়িলে । R