পাতা:সমাজ-সমস্যা - যামিনীমোহন ঘোষ.pdf/৫৩

বিভ্ৰাট কেন বলি ? বৰ্ত্তমানে বাঙ্গালার হিন্দু-সমাজে যেরূপভাবে বিবাহাদি ব্যাপার ংঘটিত হইয়া থাকে, তাহাকে বাল্যবিবাহ না বলিয়া কৈশোরবিবাহ বলিলেই ভাল হয়। কেন না, বাস্তবিকপক্ষে ইহা বাল্যবিবাহ নয়। কারণ, হঁহা বালাকাল অতীত হইয়া কৈশোরেই সম্পন্ন হইয়া থাকে, সুতরাং ইহাকে আর বাল্যবিবাহ বলা যায় না ; ইহা বাল্য বিবাহ নহে, কৈশোর বিবাহ। আর এই বাল্য- | বিবাহ পরিশেষে কৈশোর-বিবাহে পরিণত হওয়াতেই বোধ হয় বুৰ্ত্তমানে বিবাহে এত কুফল প্রসব করিতেছে। যে সমুদয় কারণে বাল্যবিবাহ-প্রথার প্রবর্তন হইয়াছিল, যে সমুদয় সুখের আশায়, যে সমস্ত বিষয়ের পরিপূর্ণতা এবং সফলতার জন্যে বাল্যবিবাহপ্রথাকে এত উচ্চস্থান দেওয়া হইত, সে সমস্ত এখন আর হইতে পারিতেছে না । কেন না, বর্তমানে সমাজ-শাসক-সম্প্রদায়ের পক্ষে সেই সমুদয় প্ৰণালীর প্রবর্তন এবং প্ৰচলন অসম্ভব। কল্পনাই কেবল কাৰ্য্য করিতে পারে না। কাজেকাজেই বর্তমান সময়ে আর সে সমুদয় সুখ সফলতার আশা দুরূহ ব্যাপার হইয়া দাড়াইয়াছে। কিন্তু সমাজশাসক-সম্প্রদায় কল্পনা-সুত্ৰমাত্র ধরিয়া বৃথা টানাটানি করিয়া কেবলই কুকৰ্ম্মের প্রণয়ন করিতেছেন এবং ফলে বর্তমান DBBDSBgg BDB DDD DBBD DBD DBDBD DBDDBB S আজকাল সাধারণতঃ দেখা যায় হিন্দু মেয়েদের বার, তের,