পাতা:সমাজ-সমস্যা - যামিনীমোহন ঘোষ.pdf/৭৩

সমাজ-সমস্যা । V26 দিনের কথা, এই আমাদেরই শৈশবে দেখিতে পাইয়াছি ইহার আদর ক’ত ? এবং ইহার মূল্যই বা কত । তখন মানুষের মুখের কথার মূল্য ইহাপেক্ষা অনেক বেশী ছিল। টাকা ধার দিতে কাগজ, কলম, কালি কিংবা সাক্ষীর প্রয়োজন বড় বেশী হইত না । মুখের কথায়ই দেন পাওনা চলিতে পারিত । তখন মুখের কথার মূল্য ছিল। ভারতবাসী সত্য কথা বলিত। কিন্তু তখন, এখন যেরূপ বলে, আমরা অশিক্ষিত, অসভ্য-বর্বর ছিলাম । আর এখন ? এখন আমরা সুশিক্ষিত-সভ্য বলিয়া কথিত, কিন্তু সে বিশ্বাস, সে সত্যবাদিতা, সে সৎসাহস কোথায় ? সে সত্যপ্রিয়তা নিৰ্ভয়ত,-সে মনুষ্যত্ব কোথায় ? আমরা আজ শিক্ষিত, কিন্তু BBDDBBBB DDBDDS BBBDDSuDBBBD DDD DDD DDD SDBB S এই কি শিক্ষার ফল ? এই কি সভ্যতা ? যে শিক্ষার ফলে সত্য পথ পরিত্যাগ ক’রে অসত্য পথ গ্ৰহণ করিতে হয়, যে শিক্ষার ফলে ন্যায় পরির্ত্যাগ ক’রে অন্যায় অবলম্বন করিতে হয়, যে শিক্ষায় সাধুতা পরিত্যাগ করাইয়া অসাধুতা শিখায়, যে শিক্ষায় দয়া ভুলাইয়া নিৰ্দয়ত শিখায়, যে শিক্ষায় সৎসাহসের পরিবর্তে ভীকতা শিখায়, cव भिंत्रांब भांश्वज्ञ श्बाङ् कॉफ्ब्रिा शश्ब्रा बांश्वरक अशाश्षকাপুরূষা করিয়া দেয়, সে শিক্ষা তোমরা চাইতে পার, আমি চাই । না। সে শিক্ষাকে তোমরা মূল্যবান মনে করিতে পার, আমি। করি না। সে শিক্ষার দরকার বোধ তোমরা করিতে পাের, আমি । করি না। আমার সে শিক্ষর কাজ নাই, আমি সেরূপ শিক্ষায় শিক্ষিত হইব না। চিরদিন অশিক্ষিত, অসভ্য, বর্বর হইয়া G ...