পাতা:সমাজ-সমস্যা - যামিনীমোহন ঘোষ.pdf/৯৪

| - সমাজ \لو ফেলিয়াছে এবং ইহাও বলিয়াছে যে তাহদের যাহা কিছু সমস্তের বিনিময়েও যদি সমাজ তাহাদিগকে পুনঃগ্ৰহণ করিত, পুনরায় তাহারা যদি সংসারে ফিরিয়া যাইতে পারিত, আবার যদি তাহারা সংসারী হইতে পারিত, তবে তাহাতে তাহারা প্ৰস্তুত এবং কিরিত। ইহাদ্বারা কি বুঝিব? তাহারা কেন আসিল ? -- su-warrars ..".m.-- সমাজের অবিচার-অন্যায় অত্যাচার । , sh Art আমাদের দেশে হিন্দু সমাজের আইনানুযায়ী হিন্দু-ললনাগণ BBDBD DDDD DDD BBDBDB KSB D BB সেই বারেও उाछ्tाद्र নিজের ইচ্ছানুযায়ী স্বামী মনোনীত করিবারও তাহদের অধিকার DB S DBDDuDDBS BBB S SBDDBBDD B SBDDD S KBD DDD তাহারই অধিকার। যদিও পূর্বকালে এই অধিকার অভিভাবকদের হাতে থাকায় অনেক উপকার হইয়াছে এবং আজ কা’লও যদি সমাজের অবস্থা সেইরূপ থাকিত, যদিও, বোধ হয় আজও উপকার হইতে পারিত, কিন্তু সমাজের বর্তমান অবস্থানুযায়ী এই অধিকার আর সেরূপ কিছু করিতে পারিতেছে না। কিন্তু তথাপি সেই অধিBBt ggBLDD DBDDBBBD DBDDLB BDS DDDB BDD BDDDB DBDBBD বলিবার কিছু নাই। বিবাহ যথারীতি পূর্ববৎ এখনও অভিভাবকগণ কর্তৃক স্থিরীকৃত হইয়া থাকে। ইহাতে পাত্র কিংবা পাত্রী কেহ কাহারও রূপাবলোকন করিবার সুযোগ কিংবা সুবিধা পায় না। একের রূপ অন্তের পছন্দ হইবে কি না, একের গুণ কৰ্ম্ম এবং স্বভাব অন্যের সদৃশ হইবে কিনা, তদ্বিষয়ে কোনও রূপ