পাতা:সমাজ কুচিত্র.pdf/৪০

সরস্বতী পুজা । - ৩ ৫ গৰ্য হিন্দী বোল উপসর্গ । উনবিংশ শতাব্দীর এ সত্যত। নয় সঙ্গীত ও ব্যায়াম এককালে উঠে গ্যাছে দেখে, অনেকে অক্ষেপ কোরে থাকেন, রাজা যখন যে বিষয়ের উৎসাহ দেন, তখন সেই বিষয়ের জয় জয়কার হয় ! সঙ্গীতে রাজার উৎসাহ আশা কর সাহারাতে জল লেচনের তুল্য। তাদের নিজের গীত ব:দ। এক প্রকার দিল্লীকা লাডুডু ( s ) হোয়েচে । এদেশের লোক নিজে কিছু কৈারবেন, তার মাচড়েই পরিচয় আছে। কেউ 44 মনে মনে বড় লোক হোলে, সকের যাত্র, সকের পাঁচালী, হাফ আখড়াই, ও গুলীর অর্ডড কোরে জাকিয়ে বলেন। কিছুদিন গেণে মদের ভঁটি বোস্বে। এখানে এখন কেবল শূন্যগর্ভ, অড়িম্বর পূর্ণ, বৃধ বাক্য ব্যয় ঘোরতর আত্মাভিমান, অদ্ভুক্ত উপহাসরসিকতা ও অসম্ভব লম্পটতাষ্ট বিদ্যমান রয়েচে । তারাই আমাদের “ কfগুয়ান হিতৈ ষিণী ” সভার অফিসিয়েটিও সভাপতি ও অর্ডিনারী সভ্য। ছেলেবেল ইতিহাসে দেখা গ্যাছে, পুৰ্ব্বে মুরশিদবাদ ও উত্তর পশ্চিমাঞ্চলের এক এক পরিবার এমনি সেখীন দুলাল ছিলেন, তারা যখন যে নগরে পদার্পণ কৰ্ত্তেন, সে নগরের সমুদায় দেবীমন্দির দর্শন না কোরে ( 4 ) ধাহীর ইংরেজদের থিয়েটারে ( নাট্যশালার ) সায়েব ৰধির ডামাস দেখেচেন, তাহার পম্ভেচেন, আর র্যার না দেখে ८६ञ, ऊँीब्रां७ १gां८फ्रभ।। 4 नि:म ८गः नग शुक्लौ श्८ग्न छामि त्वांण তাসম্ভব উৎসাহ প8৪য় যায়।