পাতা:সরল বেদান্ত দর্শন.djvu/১৪১

একবিংশ প্রবন্ধ । 一出来乞澳:本3一 কৰ্ম্মযোগ । কৰ্ম্মফল প্রাপ্তির ইচ্ছাভাগ বা কামনাত্যাগই যে একটা প্রধান যোগ তাহ শাস্ত্র ভূয়োভূয়: উপদেশ দিয়াছেন। যতক্ষণ সাধক ৰোগারূঢ় হইতে না পরিবেন ততক্ষণ র্তাহার পক্ষে কৰ্ম্ম করিবার ব্যবস্থা আছে, কিন্তু এই কৰ্ম্ম কামনাপরিত্যাগপূর্বক না করিলে সাধক কখনই যোগারূঢ় হইতে পারিবেন না। এই জন্যই ভগবান অর্জুনকে বলিয়াছেন— কৰ্ম্মেতেই তোমার অধিকার অতএব আপন কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম তুমি সম্যকরূপে নিৰ্ব্বাহ করিবার চেষ্টা কর । কৰ্ম্মের ফলে তোমার অধিকার লাই স্বতরাং কৰ্ম্ম করিবার চেষ্টা করিলেই যে তুমি কৃতকাৰ্য্য হইবে এমন মনে করিও না । এবং কৃতকৰ্ম্মের ফলকামনা করিও না। আবার কৰ্ম্মের ফলে তোমার অধিকার নাই বলিয়া কৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিও না। কৰ্ম্ম তিন প্রকার (১) শাস্ত্রবিহিত কৰ্ম্ম, যাহাকে সচরাচর কেবলমাত্র কৰ্ম্ম বলা যায় ; (২) অকৰ্ম্ম, অর্থাৎ কৰ্ম্ম পরিত্যাগ ; (৩) বিকৰ্ম্ম, অর্থাৎ শাস্ত্রনিষিদ্ধ কৰ্ম্ম । যে কৰ্ম্ম করিতে শাস্ত্রে নিষেধ আছে, অর্থাৎ বিকৰ্ম্ম একেবারেই করিবে না। আলস্য বশত কৰ্ম্ম পরিত্যাগ বা অকৰ্ম্ম শাস্ত্রে নিন্দিত, মুতরাং অকৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিবে। পরিশেষে কৰ্ম্মের ফলকামনা পরিত্যাগপূর্বক শাস্ত্রবিহিত কৰ্ম্ম করাই জীবগণের কর্তব্য অতএব তাহাই করিবে। ছে ধনঞ্জয় ! কৰ্ম্মে আসক্তি পরিত্যাগপূর্বক যোগস্থ হইরা তুমি আপন কর্তব্য কৰ্ম্ম কর। কৰ্ম্মের সিদ্ধি এবং অসিদ্ধিকে সমতুল্যভাৰে দৰ্শন করার নাম যোগ । যোগস্থ ব্যক্তি আপন কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম সম্পাদন করিবার জন্ত যথাসাধ্য চেষ্ট করেন। কিন্তু যথাসাধ্য চেষ্টা করিয়াও যদি কৃতकांर्षी न एन ठांश इहे८ण झूaथिङ झ्न मां ॥ tधद९ बनि कृठकॉर्षी इन তাহা হইলেও আনন্দিত হন না । S 4