১ জিজ্ঞাসাধি। প্রথমোহধ্যায়ঃ। [ ৭৯ চাবিষয়ছে, অননুভূতিভূম অনুভূতিং নাম বৰ্তমানদশায়াং স্ব-সন্তয়ৈব স্বাশ্রয়ং প্রতি প্রকাশমানত্বং, স্ব-সত্তয়ৈব স্ববিষয়-সাধনত্বং বা। তে চ অনুভবান্তরাষ্ট্রভাব্যত্বেহপি স্বানুভব-সিদ্ধে নাপগচ্ছতঃ ইতি নানুভূতিমপগচ্ছতি। ঘটাদেন্তুমৰুভূতিত্বমেতংশ্বভাববিরহাং, নাম্ভাব্যাং। তথানুভূতিরনলুভাব্যহেপি অননুভূতিভূপ্রসঙ্গে দুৰ্ব্বার ; গগন-কুহুমাদকনুজ্ঞাব্যস্তানলুভূতিত্বাং। গগন-কুম্নমাদেরনমুভূতিত্বমসত্ত্ব-প্রযুক্ত, নানলুভাব্যত্ব-প্রযুক্ত, ইতি চেং ? এবং তাঁহ ঘটাদেরপ্যজ্ঞানবিরোধিত্বমেবাননুভূতিত্ব নিবন্ধন, ৫ মানুভাব্যত্ব মিতাস্থীয়তা। অনুভূতেরভাবত্বে অজ্ঞানবিরোধিত্বমপি তন্ত ঘটাদেরব প্রাজ্যতে ইতি চেং? অনুভব্যহেপি গগন-কুহুমা (৫) আর, অন্য জ্ঞানের বিষয় হইলেই যে, [ অনুভূতির । অনুভূতিত্ব থাকিবে না, তাছাও নহে। অনুভূতি কি ? না,—যে নিজের বর্তমানক্ষণে স্বীয় সত্তা দ্বারাই স্বকীয় वार्थ१-वांग्रांद्र निदछे थकान १ग्नि, यथंदा, शाश शैब्र मख्। छांद्राशे शकौञ्च तिषtग्नद्रকপর্দাদির সাধন বা অস্তিত্ব জ্ঞাপন করে, [ তাছাই অনুভূতি]। উক্ত উভয় প্রকার অনুভূতিই নিজ নিজ প্রতীতি-সিদ্ধ; সুতরাং অপর অনুভবের বিষয় হইলেও { স্বরূপ হইতে ] প্রচ্যুত হয় না; অতএব, তাহার অনুভূতিত্বও নষ্ট হয় না। পূৰ্ব্বোক্ত প্রকাশস্বভাবে অভাব নিবন্ধনই ঘটাদি পদার্থ সকল অননুভূতি বা অনুভূতি হইতে পরিত্যক্ত হইয়াছে কিন্তু, অনুভাব্যত্ব-নিবন্ধন নহে। সেইরূপ গগন-কুম্মাদি (অসৎ পদার্থ সকল ) ক্ষেপ অনন্তভাবা অর্থাৎ অনুভবের অবিষয় ইয়াও অনুভূতি হয় না; তদুপ, অনুভূতি স্বয়ং সইভধান্তরের বিষয় ন হইলেও যে, অনচুভূতি হইতে পারে, তাহারই বা বারণ হইবে কিসে? যদি বল, গগন-কুম্মাদির যে वनश्ङ्गरिर, ठांश अमखांबनिऊ,-अनश्उवाश्श्रमिठ গাং ! বেশ কথা, ] এরূপ হইলে, ঘটারি যে অনুভূতিত্ব, অজ্ঞানের সহিত সহাবস্থানই তাহার কারণ-মনসুভাব্যত্ব নহে, ইহাও স্বীকার করা উচিত। দুই শব্দ উচ্চারণ মাত্র এই দুইটা প্রাণী আনয়ন করিতে সমর্থ হইছে। উক্ত ব্যবহার দর্শনে তৃতীয় SSBBBBB BS BBB BB BB BBBB BB BB BBB DSi gg BB BBB * দ্বিয়ের বাচক—বোধক। এ স্থলে তৃতীয় ব্যক্তি প্রথমতঃ দ্বিতীয় ব্যক্তির কার্য্য দেখিয়া অনুমানেরই SD BBB BS BBB BBB D DDDDD DDBB BBBS BB BBBB D DD BBB BB SYDBBBD DS DDD BBB BD DDS BBB D DBB BBBBB BBBB 'ी क.ि४ बिरु ना। অতএব, পরকীয় অনুভব বিষয়ে অনুমান অস্বীকার করিলে কোন পন্ধের কি ***ीश बनिराब कनई छ** शक | ||
- नश्ठरनिक्कनमछानारिद्रादिष:शर, इंडि(१) भाiः।
