পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/২০৫

x१७] শ্ৰীভাৰ্যম্। [૧, , ভকতি-সৰ্ব্ব হি বস্তুজাতং প্রতীতিব্যবস্থাপ্যম, সৰ্ব্ব চ প্রত্নম সদসদাকার, সদদদাকারায়াঃ প্রতীতে: সদসদ্বিলক্ষণং বিষয় ইত্যভূপগম্যমানে সৰ্ব্বং সর্বপ্রতীতের্বিষয়ং স্যাদিতি ॥ অথ স্নাং, বস্তুস্বরূপ-তিরোধানকরমান্তর-বাহরূপবিবিধাধ্যাসোপান সদসদনিৰ্ব্বচনীয়মবিদ্যাজ্ঞানাদিপদবাচ্যং বস্তুযাথাত্ম্য-জ্ঞাননিবৰ্ত্তং জ্ঞানপ্রাগভাবাতিরেকেণ ভাবরূপমের কিঞ্চিদ বস্তু প্রত্যক্ষানুমানাভ্যাং প্রতীয়তে তদুপহিত-ব্রহ্মোপাদানশ্চাবিকারে স্বপ্রকাশ-চিন্মাত্রবপুধি তেনৈব তারা হিতস্বরূপে প্রত্যগাত্মন্যহংকারজ্ঞান-জ্ঞেয়-বিভাগরূপোহধ্যাসঃ তস্তৈবাবস্থা সৎ বা অসৎ বালয় নিরূপণ করা যায় না, তাহাই অনিৰ্ব্বচনীয়ত্ব। ঠিক কথা, এই প্রকার रश्न ग१न ¢रून ४श१ ६द्रो निन्न श्ञ नl, ७९न ठभू* १ळु? অস্তিত্ব প্রতিপাদন এক অনিৰ্ব্বচনীয়ষ্ট (বিচিত্রই) বটে ! অভিপ্রায় এই যে, প্রতীতি অনুসারে সর্ববস্তুর ব্যবস্থা বা নিরূপণ করিতে হয়। প্রতীতি মাত্রই BB BS BBB DDD DDS DDD BBBBD KBB DB BB BBBDDD বস্তুও প্রতীত বা প্রমাণিত হয় ; তাহ হইলে যে কোন বস্তু যে কোন প্রতীতির বিধা হইতে পারে ? যদি বল, সৰ্ব্ববস্তুর স্বরূপবরক, বাহ ও আভ্যন্তরিক সৰ্ব্ব বিবিধ অধ্যাসের উপাদান, সৎ বা অসংরূপে নিরূপণের অধোগ্য, এবং বস্তুবিষয়ক যথার্থ-জ্ঞানে নিবর্তনী এইরূপ কোন একটা ভাব পদার্থত প্রত্যক্ষ ও অনুমান দ্বারাও প্রতীত হয় ; এই ভাব পদার্থট প্রাগভাব হইতে পৃথক, এবং আবিষ্ঠা ও অজ্ঞান প্রভৃতি শব্দে অভিহিত ইয় থাকে। নিৰ্ব্বিকার, স্বপ্রকাশ, চৈতন্যময় ব্রহ্ম যখন সেই অবিস্তু দ্বারা আবৃত হন, তখন তদুপতি (অজ্ঞানাবৃত) আত্মাতে আমি, আমার' ইত্যাকার অংঙ্কার ও জ্ঞান জ্ঞেরা বিভাগরূপ অধ্যাস উৎপন্ন হয়। (†) সেই অধ্যাসেরই অবস্থাবিশেষ—এই ፵ዛIሻሻ፣ অনিৰ্ব্বচনীয়ত্ত্ব বাদ খণ্ডন। () उt९१षा,-वश्वाॉम भवष्क भकद्र वलियांtछ्न, -“ठाश् (काश्रुभदाitन नांभ ? "शृठि****** পূৰ্ব্ব मूहैरडांनः " वर्ष९ श्रशान कि ? न, —পূৰ্ব্বানুভূত কোন এক বস্তুকে যে, অপর বস্তু বলিয়া প্রতীতি করা; DDDD BB BBttS BB BBB BBBBS BBSBBS BB DDDB BBBB DDS रिशt; BBD BB BBBS BBBB BBBB BBBBB BBB BBB DDDD BBBS BBYS पत्र५jामकाएल अथjitनद्र श्र:4ग्न दक्षुप्रै অজ্ঞাত ( অজ্ঞানে আৰু গ ) থাকে। थ१ji,मद्र প্রণালী ७३क़%-4१** BBBBB BBBtt BBB BB BBBB BBB BBB BBS BB BS BBBB BBS BBBD DBBB BBB ttB BB BBB BBB BBBB BBB DD BBB DS YYZS BBBB BB BBS BB BBB BBB D DDB BDD DD BBDBDDDDAAASAAAA विक्र*नद्धि यछtर :नई शृथकान ४5छप्रशए उझ३ रांश-अप्लछ१९ ७ याख्ञ -sfH BBBBBBB BBS BB BBB iD Ditt uBB BBYSZ জগৎকে সত্য বস্তু মনে করে। প্রথমতঃ জগৎই অধ্যাপময়, তাহার উপর রঞ্জ সর্প ওঁ ९ठ्ठि क्लयर्ड আবার विt*१ अशांग। अ५Iान (पशन प्रिशा], ¢?अनि उ९कांब्र१ यदिछ|रा थळांन ७ बिषा । 呕